药师经讲记

出版时间:2010-6  出版社:中华书局  作者:释印顺  页数:125  
Tag标签:无  

内容概要

什么是病?什么是药?病,即是由于不调和所起的现象,如经说:“一大不调,百一病生。”人的身体,某一部分不调和,即会有病,更会影响到全身的不调和。心的不调也是这样,我们心理若是有点反常现象,或是有了某种烦恼,便会牵连及全部精神的不安。此经阐述的是药师如来在未成佛的本因位上,发大愿、立大志所成就的功勋德业。经名亦告诉人们,这部经是已获修行成功,已成为“药师琉璃光如来”的药师佛。

作者简介

  印顺法师(1906-2005),当代著名高僧、百科全书式的佛学泰斗。1930年出家,追随太虚法师投身中国近现代佛教复兴运动,在当时便以学问精深享誉佛教界。二十世纪四十年代末赴台湾,创建了多所著名佛学院。  印顺法师博通三藏,造诣精深,一生讲学不辍,著述宏富,撰写、编纂作品四十余种,计八百万言,陆续结集为《妙云集》(24册)、《华雨集》(5册)等,其学术水准备受海内外佛教界、学术界推崇。1973年,日本大正大学因印顺法师《中国禅宗史》一书的创见而特别授予他文学博士学位。由于他在介绍和弘扬印度佛学方面的杰出成就。被誉为“玄奘以来第一人”。

书籍目录

悬论一 叙缘起二 释经题三 明翻译正释甲一 缘起分乙一 叙事证信乙二 礼请起说甲二 正宗分乙一 如来开示丙一 依正行愿丁一 总标依正丁二 别陈行愿戊一 行愿己一 总说己二 别叙庚一 生佛平等愿庚二 开晓事业愿庚三 无尽资生愿庚四 安立大道愿庚五 戒行清净愿庚六诸根具足愿庚七身心康乐愿庚八转女成男愿庚九回邪归正愿庚十从缚得脱愿庚十一 得妙饮食愿庚十二 得妙衣具愿己三 总结戊二 果德己一 说略指广己二 以西喻东己三 以伴赞主丁三 结劝往生丙二 善巧方便丁一 闻名忆念益戊一 离恶益己一 离悭吝贪惜恶己二 离毁犯见慢恶己三 离嫉妒诽谤恶己四 离斗讼咒诅恶戊二 得善益己一 得往生净土益己二 得上生天国益己三 得还生人间益己四 得转生丈夫益丁二 持咒治病益戊一 由愿观苦戊二 人定说咒戊三 持咒灭苦戊四 结劝受持丁三 供养受持益戊一 供养得护持益己一 修供养行己二 得护持益庚一 曼殊护持庚二 诸天护持戊二 受持得加被益己一 受持仪轨己二 受持效益庚一 获福益庚二 免难益辛一 百怪出现难辛二 一 切怖畏难辛三 内乱外患难辛四 毁犯堕落难辛五 女人生产难丙三 德行叵思丁一 信解难得戊一 问答决定戊二 信谤德失戊三 信解希有丁二 功德无尽乙二 菩萨弘传丙一 开示弘通丁一 救病难以延命戊一 说延寿法己一 起说己二 正明庚一 病患垂危庚二 神识受报庚三 作福续命……

章节摘录

  本经的经题,据佛说有三个名称:一、药师琉璃光如来本愿功德;二、十二神将饶益有情结愿神咒;三、拔除一切业障。现在流通的本经,是以第一名称为经题。因为拔一切业障,就是药师如来本愿功德的力量;十二神将的饶益有情,也只是护持药师如来的功德法,而令有情获得此功德的法益。所以以本摄末,立名为《药师琉璃光如来本愿功德经》。  “药师”:现代谈到药师,只是配药的人,而古代却不然,药师与医生的含义一样。佛法中常称佛陀为无上医王或大药师,因佛能治疗一切众生的种种疾病。经里说:人的生理上有三种病——老、病、死;心理上也有三种病——贪、嗔、痴。大觉佛陀出世救济众生,即是为了拔除众生身心的种种病患,故赞叹佛为大医王、大药师。我们不可把含有崇高意义的药师一名,视为普通的配药人。  什么是病?什么是药?病,即是由于不调和所起的现象,如经说:“一大不调,百一病生。”人的身体,某一部分不调和,即会有病,更会影响到全身的不调和。心的不调也是这样,我们心理若是有点反常现象,或是有了某种烦恼,便会牵连及全部精神的不安。如此说来,世间的病患就多了,从各个众生的身心而扩大到家国、社会乃至整个世界,莫不病患重重。

媒体关注与评论

  东方的文化思想,特别着重现生乐,实与药师佛的净土相近。所以此经最能适应中国人心。  ——印顺

数据来源网站

图书盘,更多图书可访问PDF电子图书下载

图书封面

图书标签Tags

评论、评分、阅读与下载


    药师经讲记 PDF格式下载



用户评论 (总计34条)

 
 

  •     东方西方皆净土,唯有心怀造诸业。本心本怀一念时,真如真意一现天。
    南无药师琉璃光如来。惟愿世间无病苦,人人安心得受持。法界甚深蕐开义,菩提果实自先前。
    当愿众生,离苦得乐,同入佛道。
    南无佛,南无法,南无僧。
  •     《药师如来本愿功德经》等所说的东方药师佛居住教化的琉璃世界,也是佛教徒所向往的理想国土。那里的地面由琉璃构成,连药师佛的身躯,也如同琉璃一样内外光洁,所以称琉璃世界。佛经上说此世界和西方极乐世界一样,具有说不尽的庄严美妙;那里没有男女性别上的差异,没有五欲的过患;琉璃为地,金绳界道;城垣、宫殿都是七宝所成。人们只要在生前持诵《药师经》,称念药师佛名号,并广修众善,死后即可往生琉璃世界。
  •     印顺法师的著作,总是充满正见和不卖弄佛学术语,这本《药师经讲记》也不例外!和其它著作一样,这本《药师经讲记》讲解得通俗易懂——没有过多的“引经据典”,也没有过多的“事例阐述”全书薄薄的125页,把经典讲解的清楚明了。结合印老另外一本著作《净土学论集》,可以全面了解佛教净土法门!
  •     《药师经》是佛教净土信仰重要经典之一,药师法门是使众生消灾免难、求获福报、自利利他、觉悟成佛的修行法门。其济世救人精神对中国佛教有重要影响
  •     让我们了解药师法门在末法时期的重要性。南无药师琉璃光如来!
  •     南无药师琉璃光如来!
  •     佛教走进近现代,虽然其教义经典不失,但于身教言行上,渐渐失去了其伟大、雄壮的气魄和超然度生的精神。……把佛法自利利他的根本精神,变成了对外在的依赖,心外求法,这是现在修行人普遍存在一种偏见,认为只管念佛就行,不用去修身、修心,这样便可以避开广大愿行,而将一切责任推付给阿弥陀佛。这是与实修脱节的。这些年来,由于不解净土真义,一些修行者不修心,不厌死,甚至于求死,而把求生这在修行队伍中看作不齿。佛教至此……失去了匡扶正义、利乐有情、潇洒活泼、禅风道骨充满无限生机的内涵。
      释迦牟尼佛开此二法门,将济生之事付于东方药师佛,以告诉人们生时如何求得功名利禄、福寿康宁,在此基础上修行佛法,而达至圆满菩提;将度死之事付于西方弥陀,正确地认识死亡,学习死亡,指示众生死时往生净土。
      这一生一死之法,皆从释迦佛广大慈悲之心流出,而为众生设此二方便法门。
      法法本无高下,佛佛原无差别,但因众生有不同的需要,而做不同的显化。
  •     您想真正知道药师佛吗,请看这本书
  •     就是经文的解释,简单易懂,想了解药师经的可以看看。强烈推荐南怀谨的<药师经讲记>,非常棒!如果学药师法门的,那么吴信如的≪药师经法研究≫必备哦!
  •     个人觉得也算药师经的普及版吧,入门级的,印刷质量相当好,适合随身携带。
  •     印顺法师的讲记都很好,推荐一下
  •     印顺法师博通三藏,造诣精深,一生讲学不辍,当代著名高僧、百科全书式的佛学泰斗。
  •     印顺法师是佛家近代史上极具智慧的高僧大德,其著作应该读一读,阿弥陀佛!
  •     印顺法师的书,内容没得说。中华书局出版的这套书,虽然不是精装,但从印刷到装祯,都是一流的,值得收藏。
  •     一边学习,一边抄经,印顺法师让人一看见就觉得心安,不由自主的信任他
  •     印顺大师自称学问僧,为人行文彰显闻思、理性,不尚神异。不尚神异,未必没有神异,践行菩提道者首在内心肯认圣教,自不应以神异为尚,但未始不蒙诸佛菩萨之慈悲荫护。根本乘讲信进念定慧需要平衡,信然。
  •     经典的好书,不用多说了。
  •     一直看大师的书,很受益。感恩。
  •     讲解的深入浅出 比直接读原经文要清晰很多
  •     我读了这本书,收获非常大!
  •     心病最难医呀!
  •     看起来不累
  •     人间佛教,人间净土,适合东土信众,修习,印证佛法
  •     文理浅显易懂
  •     一本好书可以拥有多少年?之后终于传递送了谁?万法皆空,因果不空
  •     书籍封面很好,南无药师琉璃光王如来。
  •     干净利落的讲解,便于大家理解。建议同时参考南师的《药师佛的济世观》
  •     内容高深,可好好研究。
  •     比较值得参考的一本药师经讲记,仅次于太虚大师的讲记!
  •     明白人都知道
  •     有一本书封底破了。《药师经讲记》
  •     还好,就是没什么特别
  •     印顺法师的著作之一
  •     没看呢啊
 

250万本中文图书简介、评论、评分,PDF格式免费下载。 第一图书网 手机版

第一图书网(tushu001.com) @ 2017