宗教与西部少数民族现代化

出版时间:2012-7  出版社:民族出版社  作者:王存河  页数:299  字数:270000  
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内容概要

王存河所著的《宗教与西部少数民族现代化》的目的和意义在于:探讨现代化与现代文明对宗教的影响以及宗教对现代社会的适应,亦即在当代社会环境中,宗教的各个层面发生的新变化和新趋势——宗教对现代社会的适应状况与程度。

书籍目录

导言
一、西部少数民族现代化
二、相关研究述评
三、研究思路与方法
第一章 西部少数民族宗教信仰的基本情况
第一节 宗教自身被信仰的内在原因
一、宗教对“人”的基本看法
二、宗教对理想人生的设计
三、宗教的入世性
四、理想的行为
第二节 西部少数民族宗教信仰现状
一、信仰的多样性
二、信仰的民族性
三、信仰的复杂性
四、信仰虔诚程度的差异性
五、信仰的两种趋势:淡化与强化并存
第三节 变化中的宗教
一、世俗化
二、多元化
三、个人化
四、开放化
五、网络化
第二章 宗教价值观的变迁及其在现代社会中的地位
第一节 人生价值观的多元化趋势
一、现代化进程中的佛教人生价值观
二、现代化过程的伊斯兰教人生价值观
第二节 宗教价值观与理性的并存
一、技术理性、经济理性的弊病
二、信仰的原因以及对信仰者的回报
三、宗教信仰选择中的理性
第三节 宗教价值观与现代化的调适
一、正确处理个人与集体的关系
二、简约节 制的生活方式与享乐主义
三、人与自然生态关系的协调:科学的努力及宗教生态伦理的可能贡献
第三章 宗教对西部少数民族社会行为的调控作用及其限度
第一节 宗教对西部少数民族习惯法的历史影响
一、宗教中的行为规范及其与习惯法的一般关系
二、西部少数民族习惯法的历史延续性及其精神基础
三、西部少数民族习惯法中的宗教因素
第二节 西部少数民族习惯法中宗教因素与现代社会的关系
一、民族习惯法中宗教因素与现代性关系的评估
二、少数民族习惯法向现代民族立法的发展:以单行条例为例
第三节 纠纷解决中宗教与国家司法的关系
一、宗教对纠纷的预防作用
二、宗教人物在纠纷解决中的作用和影响
三、民族习惯法内容中的宗教因素对于纠纷解决的影响
第四章 宗教经济伦理对西部少数民族经济生活的现实影响
第一节 伊斯兰教经济伦理与穆斯林的经济行为
一、“前定”与勤奋劳动、义与利相统一的财富观念
二、多业并举的产业观
三、交易伦理与穆斯林商业行为
四、消费伦理与穆斯林经济行为
五、维护私有财产与社会公平
第二节 佛教经济伦理与西部少数民族经济生活
一、第一产业的现代化与市场化
二、艰难发展的第二产业
三、第三产业的发展
四、经济消费
第五章 现代化进程中的宗教群体与宗教组织
第一节 现代化进程中的宗教与家庭
一、婚姻与宗教信仰
二、生育观念与宗教信仰
三、居住格局、家庭结构对宗教信仰的影响
四、家庭的宗教活动
第二节 现代化进程中的佛教寺院
一、寺院内部的组织与管理
二、发展经济自养事业
三、寺院教育的现代适应
四、参与社会公益事业
第三节 现代化进程中的清真寺
一、清真寺内部的组织与管理
二、清真寺的经济
三、经堂教育的现代适应
四、传统的继承与对时代变迁的适应:“卧尔兹”
五、参与社会公益
结语
参考文献
后记

章节摘录

  四、开放化  宗教的开放化表现在以下几个方面:  第一,旅游业的发展与宗教文化的对外展示。旅游业在今日中国的兴起时间并不算长,但旅游者的足迹已踏遍了西部少数民族地区的山山水水。旅游业直接地把宗教文化、民族文化展示给游览者、访问者。旅游业成了宗教或宗教文化参与现代生活的一种方式。工业化的始料未及的后果就是人的异化的加重——人的原子化、物化,生活的枯燥乏味,但人们也没有放弃找回自我、找回精神家园的冲动,到西部少数民族地方进行民族文化旅游、生态旅游这类以非工业化为特征的旅游,就成为其表现。不难看出这里存在的悖论:西部少数民族正在以自己的非工业化的文化参与整个现代化与工业化,其自己本身成了工业文明体系的一部分。在改变自身进行某种转型的同时,也为工业文明及相应的制度设计提出了某种镜鉴。  不管如何,宗教作为文化的一个门类和综合的文化现象,囊括了历史、文学、艺术、建筑、雕塑、绘画、医药、天文、历算、制度等各方面的文化成果,内容浩瀚,博大精深。这种渗透了信仰的文化因为各民族之间政治、经济、文化的交往空前加强。譬如,现今在藏族各大寺院中有不少僧人能够熟练地用藏语、汉语或英语,向来自八方四面的宾客介绍自己的寺院,讲述藏民族的历史文化,深入浅出地解释藏传佛教的佛学道义。这使人们在文化观念、宗教信仰等诸多方面进一步相互理解,宗教逐渐摆脱了其神秘的一面。  第二,对宗教的学术研究。  ……

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用户评论 (总计1条)

 
 

  •     选作教材,不错的东东,一册在手,了解宗教文化在现代社会中走向
 

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