狼眼看历史

内容概要

　　狼眼中的历史人物
　　伯夷叔齐 郑庄公 介之推 宋襄公 老子 孔子 墨子 屈原 韩非子 秦始皇 荆轲 李斯 刘邦 项羽 韩信 李广 董仲舒 司马迁 王莽
蔡伦 曹操 刘备 关羽 诸葛亮 阿斗 竹林七贤 陶渊明 晋惠帝 梁武帝 陈后主

作者简介

狼子，原名李燕君，因生长于狼牙山脚下，故笔名狼子，取“狼牙山之子”之意。河北省作家协会会员。曾供职于地方宣传部门多年。2003年任《人物周刊》、人物网总编。现任《中国商界领袖》杂志主编。
本书作者熟读“四书五经”，潜心研读二十四史、《资治通鉴》等正史，且对大量野史也有深入的了解。思维敏捷，观点犀利，逻辑性强，文字风格自成一家，且有深刻的洞察力。因此此书不但在行文上自成一格，而且观点引人入胜。

书籍目录

伯夷叔齐　欺世盗名还是自欺欺人？
郑庄公　到底得罪了谁？
介之推　矫情的伪君子
宋襄公　厚道的君子　政治的白痴
老子　连自己都不能无为
孔子　站着说话不腰疼
墨子　平民圣人留给我们的难题
屈原　百无一用的书生　怨天尤人的弃妇
韩非子　知说之难而死于说的说客
秦始皇　写在国人脊梁上的耻辱
荆轲　杀了秦王又如何？
李斯　聪明反被聪明误
刘邦　其实也不那么流氓
项羽　沐猴而冠的不仅仅是楚霸王
韩信　市井之志利身君子之心望人的小丑
李广　何以不封侯？
董仲舒　披着孔孟外衣的儒学败家子
司马迁　“史圣”还是有点小家子气
王莽　谁让他背负了千载骂名？
蔡伦　造纸也应鬼夜哭
曹操　赤胆忠心的伏枥老骥
刘备　既不是个好哥们儿也不是个好皇帝
关羽　不知天高地厚的武圣人
诸葛亮　轻谋浅虑的妖人
阿斗　最聪明的亡国之君
竹林七贤　一群耐不住寂寞的假稳士
陶渊明　在诗酒中自甘堕落的瘾君子
晋惠帝　白疾不白痴都是死路一条
梁武帝　皇帝没当好佛也没念通的浑人
陈后主　亡国与《玉树后庭花》无关

章节摘录

　　身为国君之子，弃祖宗基业如敝屣，逃奔他国，仅此一点，其不忠不孝的本质便昭然若揭。置不忠不孝不顾而言其他，不是废话便是假话。此其一。　　其二，对商纣的忠有很多值得商榷之处。对于“以酒为池，以肉为林”，醢九侯脯鄂侯剖比干刳妇胎设虿盆置炮烙无恶不为的纣王忠他做甚?害人?作恶?于此，是非观念已荡然无存。殊不知良臣择主而事的道理?若真忠，不管是否愚，殷既灭，还采薇而食干什么?直接饿死，以身殉国，不也就结了。　　其三，便是耻食周粟一节。周既灭商，则周为天下主宰。不仅粟为周所有，山川土地尽为周所有，当然包括二君子隐居的首阳山，更包括二君子采食的“薇”。居为周之山，食为周之薇，那么不食周粟便是五十步笑百步了。高尚守节又从何说起?这二人大有欺世盗名之嫌。　　《文选．辨命论注》引谯周《古史考》云，伯夷叔齐者，殷之末世孤竹君之二子也。隐于首阳山，采薇而食之。野有妇人谓之曰，子义不食周粟，此亦周之草木也。于是饿死。由此看来所谓圣人伯夷、叔齐的见识还不及一个山野村妇，又有什么值得赞叹歌颂的呢?　　庄子更是对他们这种欺世盗名的做法进行了入木三分的剖析。《庄子。骈拇第八》：　　“自三代以下者，天下莫不以物易其性矣。小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。臧与谷，二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事，则挟策读书；问谷奚事，則博塞以游。二人者，事业不同，其于亡羊均也。”因此，　“适人之适而不自适其适，虽盗跖与伯夷，是同为淫僻也。”　“伯夷死名于首阳之下，盗跖死利于东陵之上，二人者，所死不同，其于残生伤性均也。奚必伯夷之是而盗跖之非乎！天下尽殉也。彼其所殉仁义也，则俗谓之君子；其所殉货利也，则俗谓之小人。其殉一也，则有君子焉，有小人焉；若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君子小人于其间哉！”　　……

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