日本史随笔

出版时间:2011-1  出版社:江苏人民  作者:王新生  页数:282  
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内容概要

  《日本史随笔》主要分为古代篇、近代篇、战后篇等内容,从不同角度来阐述,生动详实。

书籍目录

古代篇  徐福是神武天皇?——日本人的起源  亲魏倭王在哪里?——邪马台国与大和国  日出之国的傲慢——圣德太子的对华观  风化的遣唐使——日本从中国学了什么?  万世二系——藤原家族与“摄关政治”  闲出来的阶层——武士的起源  虎毒也吃子——源赖朝及其家族  逆流而上的后醍醐天皇  女人引起的战争——应仁之乱  “假冒伪劣”的倭寇  乱世出英雄——战国大名  一代而亡的丰臣秀吉  削弱对手是让其花钱——参觐交代近代篇  来者魔鬼乎?天使乎?——黑船来航  立场并不重要——新撰组  乱砍乱杀与善于学习——尊攘志士  最后的武士——西乡隆盛与西南战争  模仿的典范——岩仓使节团  模仿的典范(续)——文明开化  国民与国家  民权与国权——近代日本宪政之路  大众动员的工具——近代日本的征兵制  暴力工具的“暴走”——近代日本军人及军事体制  学习乎?洗脑乎?——明治时代的教育  靠不住的制度——明治宪法下的政治过程  《论语》算盘乎?士魂商才乎?——涩泽荣一的人生  野麦岭——明治时代的女工们  著名的“莫须有”——大逆事件  成金——日本的暴发户  生不逢时——战前的政党政治  再次回到年前——无产阶级文学《蟹工船》  从内乱到外战——二二六事件  最后的杀手锏——学徒出阵  让日本回到石器时代——东京大轰炸  最后的杀手锏(续)——玉碎与特攻战后篇  来者魔鬼乎?天使乎(续)?——麦克阿瑟在日本  战后日本的创造者——吉田茂  人算不如天算?——战后日本经济复兴  独特的性观念——昭和的阿吉  热血青年时代——全学联  违宪审查权属于谁?——砂川斗争  近似病态的职业精神——最后一名皇军  年轻的消费先驱——太阳族  最后的“阶级斗争”——三井三池纠纷  “昭和妖怪”——岸信介  校园斗争——全共斗  极端的理想主义者——赤军派、联合赤军、日本赤军  行动型右翼的终结——三岛由纪夫自杀  现代空想社会主义——日本列岛改造论  悲观主义的民族特性——日本沉没  市民社会的夭折——革新自治体  政治家的选举机器——个人后援会  不沉的航空母舰——中曾根康弘时代的日美关系  泡沫经济——日落西山的开端  勇于挑战国家的人物——家永教科书诉讼  战后最大的贿赂案——利库路特案件  教祖也疯狂——奥姆真理教  战后日本人的国际贡献——卡拉OK  战后日本人的国际贡献(续)——方便面  男人真命苦——寅次郎的故事  守住土地——成田机场的难产

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用户评论 (总计4条)

 
 

  •     配送快捷
  •     不错的一本随笔,交代事情很清楚
  •     全书也就分为古代篇跟近代篇,写法上也比较随意,一个标题写上四五页就差不多了,如果对日本史不甚了解的话可以随意看看,但是如果想研究的话就不推荐购买这本书了。。尤其是比较精彩的日本战国大名部分,一共大概也就只有四五页的内容一带而过,而且作者似乎对日本史的研究也只是泛泛之辈,比较明显的就是一样把丰臣秀吉称为“猴子”。。其实信长也从没称秀吉为猴子过,唯一有过的一个名号叫“秃鼠”。。可见笔者在写随笔上也只是草草浏览一下日本史而未深究过。。
  •       1、全书三个部分:古代篇、近代篇、战后篇。篇幅不大的一册,涵盖了日本史上的一些著名的事件、人物和掌故,选题颇费心思,叙述也比较通俗有趣,间或闪现不俗的见解,让人为之一振,愿意往后读下去。只是没有前言后记,没有作者的介绍,像是稗官野史,不敢当作信史去读。
      
      2、日本文明开化比较晚,所以它的古代史大多是传说。日本人似乎特别忌讳这一点。就像有户人家,后来发达了,就不愿意提它早先的寒碜,或者干脆编造一通想象的辉煌史,仿佛从来就很阔。大名鼎鼎的“考古学家”藤村新一在仙台市以北50公里的上高森遗址悄悄埋石头,伪造日本旧石器时代的历史,大概就是出于此种心理。
      有关徐福的故事,真假难辨。但中国人特别愿意相信它是真的。如果日本人真是徐福的后代,那么,被它欺负过就没有什么不光彩的,可以像阿Q一样自我安慰:那是儿子打老子!出于同样的心理,中国人还特别爱夸耀在隋唐时代,日本是如何“遣使”来我泱泱中华当学生的。
      日本作为岛国,在交通不发达的古代,对周边世界并不知情,圣德太子致隋炀帝的国书开头即大大咧咧地写道:“日出处天子致书日没处天子无恙乎”。(P12)遣隋、唐使的任务大致有三:建立邦交,刺探情报,文化交流。就文化的成熟度而言,日本远远落后于中华帝国,所以在文化交流方面基本上是单向的,通过留学僧和留学生,从中国大量地输入文史宗教典藉,把文明的种子植入到日本的土壤之中,促进了日本的文明开化。“但有充分理由认为,即使在盛唐时期,日本的‘拿来主义’仍然是‘日学为体,唐学为用’,不能简单地结论为‘从日本减除中国,还剩下什么?’”(21)日本这个民族特别现实,不惮于向先进学习,古代如此,到近现代同样如此,不像中国人常常是打肿脸充胖子,死要面子活受罪,过去如此,从来如此。
      
      3、日本在近代的文明开化有三个标志性的事件:
      1853年,佩里准将率“黑船”来航;
      1868年,幕府第十五代将军德川庆喜与倒幕派军队谈成“无血开城”把江户城献出投降,明治天皇改元明治,迁都江户并改名为东京;
      1871年,右大臣岩仓具视率“岩仓使节团”赴欧美考察,历时1年10个月。
      中国近代史上遭遇的西方冲击和日本如出一辙,却导向了截然不同的结果。
      
      4、“暴力工具的‘暴走’”一节,介绍了日本军国主义的体制特点。1878年参谋本部从陆军省独立出来,1893年军令部从海军省独立出来,参谋本部与军令部一起形成专门的“军部”。日本军事制度最重要的特征是统帅权(指挥权)独立,军队的指挥权名义上直属天皇,实际上掌握在军部手中,政府的陆军省、海军省由现役军人任大臣,并不听命政府的决策。1937年中日全面战争爆发后,日本设置了作为最高统帅机关的“大本营”,此时最核心的部门是陆军的参谋本部作战部及陆军省军务局,海军的军令部作战部及海军省军务局。
      
      5、1945年2月17日,美军开始登陆硫磺岛,原计划5天攻占这个弹丸小岛,结果足足打了36天,美军在太平洋战场上第一次也是唯一一次伤亡超过日军。战役开始之时,日本实际上败局已定,死守的唯一目的是尽量增加美军的伤亡,使美军对日继续作战产生畏惧。
      日军在硫磺岛的“玉碎”,从战术上看是成功的,但从战略上看完全是失败的。(P157)硫磺岛血战更加坚定了美军负责组织对日本本土战略轰炸的李梅少将把日本“炸回石器时代”的决心。
      随后的东京大轰炸其破坏力甚至不亚于后来的原子弹。日本前首相近卫文麿曾说,东京大轰炸使日本开始考虑停战。
      
      6、日本战后的政治走向实际上是围绕着“吉田路线”展开的,主轴是日美关系。吉田茂为日本留下了一份经济大国、政治小国的遗产。做政治小国既是务实的策略,又是不得已的选择,骨子里并不甘心。修宪、入常,所谓做“正常的国家”,都是为了在国际上谋求政治大国的地位。
      “军国老头”东京都知事石原慎太郎,曾以《太阳的季节》步入文坛,引领了“太阳族”青年时尚和反叛的潮流。石原慎太郎的弟弟石原裕次郎以演“太阳族”系列电影而著名。
      岸信介,以“强硬的民族主义者”著称,是安倍晋三的外祖父。岸信介在首相任上,与美国总统艾森豪威尔签署了新日美安保条约。
      中曾根康弘在访美与里根总统会谈时表示,日美两国是“命运共同体”,其后与《华盛顿邮报》社长凯瑟琳共进早餐并进行交谈,该报报道时将中曾根的发言归纳为“日本应当成为防止苏联飞机入侵的不沉的航空母舰”。中曾根日语原话中没有“航空母舰”一词,但在报社询问是否更正时,中曾根谢绝了。
      
 

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