国学要义

出版时间:2012-5  出版社:北京大学出版社  作者:张岱年  页数:224  字数:150000  
Tag标签:无  

内容概要

《国学要义》是国学大师张岱年深刻把握中国传统文化精神,传播国学知识的一部力作。全书着眼于中国传统文化的主要内涵,从宏观的角度进行梳理,深入浅出,循序渐进,立足现实,对于读者了解中国传统文化,把中国传统文化的智慧运用到人生中去有一定的帮助。本书第一次结集面世,代表着作者对国学的精湛理解,是思考历史面向未来的国学知识读物。

书籍目录

第一篇  中国文化的基本精神
第二篇 中国文化与中国哲学
第三篇 中国古代哲学中若干基本概念的起源与演变
第四篇 中国古典哲学的几个特点
第五篇 中国古代哲学的基本特点
第六篇 简评中国哲学史上关于人的价值的学说
第七篇 儒学奥义论
第八篇 论宋明理学的基本性质
第九篇 《易传》与中国文化的优良传统
第十篇 孔子哲学解析
第十一篇 论老子在哲学史上的地位
第十二篇 论庄子

章节摘录

  是儒家的“中和”观念,一个是道家的“反衍”观念。孔子曾提出“中庸”的观念,他又说过:“过犹不及。”(《论语·先进》)“中”就是无过无不及。《中庸》一书中又提出“时中”的观念。“时中”即是随时取中。“中”不是固定的,而是变动的;随时间情况之不同而做得恰到好处,就是“时中”。《中庸》一书中又提出“中和”的观念:“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。”所谓中即是不陷于任何一偏;所谓和即是合乎节度。“和”的观点也是儒家伦理学说中一个重要观念。孔子说:“君子和而不同”(《论语·子路》),他区别了和与同。关于和同之分,《左传》中有详细的解说。《左传》昭公二十年:“齐侯至自田,晏子侍于遄台,子犹驰而造焉。公曰:‘唯据与我和夫?’晏子对曰:‘据亦同也。焉得为和?’公曰:‘和与同异乎?’对曰:‘异。和如羹焉,水火醯醢盐梅,以烹鱼肉,之以薪,宰夫和之,齐之以味,济其不及,以泄其过。君子食之,以平其心。君臣亦然。君所谓可,而有否焉;臣献其否,以成其可。君所谓否,而有可焉;臣献其可,以去其否。是以政平而不干,民无争心。……今据不然。君所谓可,据亦日可;君所谓否,据亦日否。若以水济水,谁能食之?若琴瑟之专一,谁能听之?同之不可也如是。”同是重复同样的东西;和是会合不同的东西而达到一种平衡。和的观念含有否定之否定的意义。《国语·郑语》中记载史伯的言论道:“夫和实生物,同则不继。以他平他谓之和,故能丰长而物归之。若以同裨同,尽乃弃矣。故先王以土与金木水火杂,以成百物。……于是乎先王聘后于异姓,求财于有方,择臣取谏工而讲以多物,务和同也。声一无听,色一无文,味一无果,物一不讲。”和即是“以他平他”,即会合不同的东西而达到一种平衡;如此才会有新事物发生,所以说“和实生物”。  ……

编辑推荐

在现今时代,做一个中国人,最重要的是具有爱国意识,而爱国意识有一定的思想基础。必须感到祖国的可爱,才可能具有爱国意识。而要感到祖国的可爱,又必须对于中国文化的优秀传统有正确的理解。几千年来,中国文化延续发展,虽然曾经一度落后,但又能奋发图强,大步前进,这不是偶然的,必有其内在的思想基础。这发展更新的思想基础,就是中国文化的基本精神。    《国学要义》是国学大师张岱年深刻把握中国传统文化精神,传播国学知识的一部力作。

数据来源网站

图书盘,更多图书可访问PDF电子图书下载

图书封面

图书标签Tags

评论、评分、阅读与下载


    国学要义 PDF格式下载



用户评论 (总计1条)

 
 

  •     没有看的很详细,但是慢慢品读吧,值得反复精读
 

250万本中文图书简介、评论、评分,PDF格式免费下载。 第一图书网 手机版

第一图书网(tushu001.com) @ 2017