烦恼有八万四千种解药

出版时间:2011-7  出版社:中信出版社  作者:(美)塔拉‧班奈特-戈尔曼  页数:371  译者:达真理  
Tag标签:无  

内容概要

  佛家说,人生有八万四千种烦恼,而我们可以找到八万四千种解药。很大程度上,我们的幸福被心中的烦恼和无数的莫名情绪所掌控。当一种情绪被触发时,我们争吵不休,有股冲动想摔椅子,想一走了之,但一念之间,一切突然变得既滑稽又荒,好像自己成了局外人,看着另一个“自己”不知道在气什么。
  如果烦恼有一种万能的解药,让我们的心时刻保持寂静欢喜;如果人生有一种愉悦的路途,让我们能够摘掉有色眼镜,通透地看看世界,看看自己;你会决定一试吗?
  本书认为,情绪的处理并不意味“控制”或“压抑”,每个人的情绪均有其循环的脉络,唯有洞悉自己的情感模式,才能找到有效的途径。它将西方心理学与东方佛学智慧巧妙结合,提出了用专注的意识,即正念来处理情绪和烦恼的解决之道,让我们能够不带成见地观察情绪的生起、转变、消散,如实、平静地专注于当下。"1、著名心理治疗师、《情商》作者丹尼尔·戈尔曼爱...
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  "佛家说,人生有八万四千种烦恼,而我们可以找到八万四千种解药。很大程度上,我们的幸福被心中的烦恼和无数的莫名情绪所掌控。当一种情绪被触发时,我们争吵不休,有股冲动想摔椅子,想一走了之,但一念之间,一切突然变得既滑稽又荒,好像自己成了局外人,看着另一个“自己”不知道在气什么。
  如果烦恼有一种万能的解药,让我们的心时刻保持寂静欢喜;如果人生有一种愉悦的路途,让我们能够摘掉有色眼镜,通透地看看世界,看看自己;你会决定一试吗?
  本书认为,情绪的处理并不意味“控制”或“压抑”,每个人的情绪均有其循环的脉络,唯有洞悉自己的情感模式,才能找到有效的途径。它将西方心理学与东方佛学智慧巧妙结合,提出了用专注的意识,即正念来处理情绪和烦恼的解决之道,让我们能够不带成见地观察情绪的生起、转变、消散,如实、平静地专注于当下。"1、著名心理治疗师、《情商》作者丹尼尔·戈尔曼爱妻塔拉?班奈特-戈尔曼结合东西方智慧的心灵炼金术!
  2、《纽约时报》经典畅销书、用佛教正念方法处理情绪烦恼,一种人生困境的最佳解决方案!
  3、情绪像浮云,内心如天空,本书教你发现烦恼的本质,看清真我,重现心中晴朗的蓝天!

作者简介

  塔拉·贝内特-戈尔曼
  著名心理治疗师,擅长团体治疗。其夫婿是大名鼎鼎的畅销书作家、《情商》作者戈尔曼,夫妻二人用近十年的时间致力于佛学在西方临床心理治疗方面的应用,成果丰硕,目前居住于美国马萨诸塞州。

书籍目录

第一部分 看到真正的自己:正念的力量
  这本书告诉你如何看到真正的自己,而不是像透过习惯思维和情感模式的眼镜看到自我的假象。正念能够帮助我们超越认识自身的局限,通过扩展和提升自我意识和觉察,使我们摆脱生活和人际关系的烦恼。
 1 内心世界的全景图
 2 重视自己的情感需要
 3 正念:内心躁动的解药
 4 心智模型:观念是如何形成的
第二部分 内心的戏码:谁在决定你的幸福
  有一句禅宗妙语说:美女使人悦目,使僧侣乱心,使蚊子垂涎。其中的道理说得很明白:事物看上去什么样子,取决于我们观察它们时用的是何种眼镜。
 5 情感习惯:快乐和痛苦的根源
 6 人际关系的挑战
 7 心理图式如何影响我们的认知
第三部分 正念的奇迹:疗愈你的情感
  用正念观察情感习惯使我们能较少地受制于它们,较少受到扭曲人生观的影响。它们的影响力会逐渐消失,使我们能以更客观的眼光来看待事物,做出更灵活的反应,而不是一成不变的自发反应。
 8 修行的力量:正念的多种用途
 9 挣脱情绪的枷锁
 10 改变:人生的八万四千种解药
 11 剥开洋葱:直面深藏的痛苦
 12 思维的陷阱:你确认这是真相吗?
 13 亲密关系:觉察彼此的情感反应
 14 父母与子女的情感循环:宽恕与接纳
 15 疗愈之路:以更开阔的眼界看待自己
第四部分 炼心术:寻找内在真相
  佛陀临终时,对爱徒阿南达的忠告是,“成为照亮你自己的光。”我们需要自己去寻找真相,而不是盲目地听信权威人士的话。我们要用探索去发现自我真实的本质:除了日常感知构筑起来的自我外,我到底是谁?
 16 认知的改变:驯化你的大脑
 17 探索意识:摆脱思维与情绪的困扰
 18重新审视痛苦:发现内在的勇气与信念
 19 智慧之光:发现内在真相

章节摘录

版权页:权利图式的核心在于不接受生活的局限性。这种情感的典型情形如一位病人所说:“我受不了按照限速的要求开车,我喜欢尽量开快车。假如我前面有一辆车开得很慢,而我又无法超车,我会变得很生气。有一天我行驶在一条双车道上,跟在一位老人驾驶的大轿车后面。他的车速正好是限速指示牌规定的每小时45英里。我急不可耐,不断按喇叭打灯光,试图变道超车,不去管这是一条双向的弯道,我对他挡我道感到很生气。等我到了会议场所,所有的车位都停满了,我只能停在残疾人车位上。”有权利图式的人会感觉自己很特殊——特殊到他们有资格做任何他们想做的事情。他们对被自己利用的人很少去同情和关心。有权利图式的人会漫不经心地把车停在残疾人车位上;在用餐时,即便食物不够他也会多吃一份;或希望伴侣满足他所有需要而他从来不关心她的需要。这种态度可能源自童年时代被溺爱的经历,就像小王子或小公主一样。有些在富裕家庭长大的孩子,有仆人随侍左右,能得到有钱可以买到的一切好处,会感觉自己在所有情况下都有特权。这也可能发生在另一种孩子身上,他的家庭可能并不富裕,但父母对他们不加管束,随时随地都满足他们的要求,难得惩罚他们,不要他们承担任何责任,哪怕是做一点家务。到了成年时代这种人会变得冲动、孩子气和自私。

编辑推荐

《烦恼有八万四千种解药:用心看清真正的自己》:佛家说,人生有八万四千种烦恼,每种烦恼都是一道难关如果所有的烦恼都有一种万能的解药让我们的心时刻保持寂静、欢喜如果未来的人生有一条愉悦的路途让我们摘掉情绪的有色眼镜通通透透地看清世界——情绪如浮云,内心若天空发现烦恼的本质,看清真我,重现心中晴朗的蓝天。每个人的情绪背后、都隐藏着不被自己认知的心理模式、正念,能够帮助你洞悉自我、获得自由的人生、《纽约时报》畅销书作家、《情商》作者爱妻、著名心理学家塔拉•贝内特-戈尔曼教你、人生困境的最佳解决方案、看透烦恼,改善情绪,拥抱幸福。

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用户评论 (总计13条)

 
 

  •     看清自我这个话题,永远也说不完,永远也说不清。但也正是因为它的无穷尽,成全了它的永恒。想想自己,确实有很久没有想过这个问题了。《烦恼有八万四千种解药》这本书,好在能警醒我,在忙碌的世界里,你需要保持自己一颗真心不被遮盖,学会看清自己,情绪烦恼也就只是浮云了。推荐这本书,真的能学到很多知识
  •     幸福这个词,我琢磨了好久。它到底是个什么东西?有人能把它具体化么?《烦恼有八万四千种解药》这本书,也提到了幸福。幸福就是不烦恼么?幸福就是情绪能自控么?我以前曾无数次疑问着。但看了这本书,我突然发现,我在追问幸福是什么的时候,其实,已经被这样一个定义所困扰。何必呢,放开就好了,“内外皆是宇宙”啊!有时候,人就是需要这样一本书,醍醐灌顶,瞬间就开朗了。
  •     比较心理范畴,对心理兴趣的同志,可以参考。
  •     太ok了这本书 非常的好看
  •     朋友推荐的,说是很适合我看,刚收到,没开始看呢。
  •     发货速度和书的包装都挺好的,希望一直如此
  •     唯心论看来更适合这个压力重重的世界
  •     还没看,只看了目录
  •     佛曰:众生皆苦。人何以为最苦?皆因人有八苦:一曰生,二曰老,三曰病,四曰死,五曰爱别离,六曰怨憎恚,七曰求不得,八曰五阴盛。故佛经云:人生有八万四千种烦恼。听起来可能有些吓人,但是开朗之人略有点播,便可看开。而这八万四千种解药或许就是从此中而来吧。

    一说佛家,我们常常会想到东方的几位大师,星云大师、慧律法师、梦参老和尚等等,国外尤其是西方似乎讲究基督、天主的比较多。看到一个美国人写结合了佛教思想的心灵书籍总是有一种好奇之感——或许除了着八万四以外,这就是我想看这本书一个很大的目的。

    人人都喜欢说自我,但是我常常会想,我们究竟了解自己么?如果了解,是用什么方法去了解的呢?而我们诸多的矛盾,是否因为违背了自己的内心深层的渴望而导致的呢?其实关于自己的思考,我们能够看到很多人用很多种方法去解释,只是要在其中寻找出适合自己的很有难度。这本书中虽然名为烦恼的解药,但是却将思维挖向了更深的一个方向。也就是自我。从自我的修行出发,去使自己的内心改变,从而达到一个不被烦恼所侵扰的目的。

    作者提到了一个“正念”,一种内心躁动的解药。其中还结合了西方炼金术的一种理念。就是是让所有的东西都融合,而不是纠正,摘书中的一句话就是说“正念的意义自傲与消除我们对不良情绪的反应,同时不去排斥情感本身。”这么说来其实有些奇怪。在详细介绍了正念之后,作者又开始指导我们怎样去运用正念去调节我们的各种“苦”。当然,这种调节,需要建立在一个你了解自己的苦的来源的之上,书中也有所讲解,并将其用心理图式来给我们展现,是如何影响我们的认知的。

    这种修行的过程,更像是一种与心理医生去挖掘内心深处的阴霾,并将之赤裸裸的展现在你的面前,这个过程需要着本人的勇气。而在这个挖掘过程,或许我们就能从中去体会痛苦并逐渐的了解自我。
    书的本身,实际上是一种心理上的治愈系。其实与题目的“八万四”并没有太大的关联。其实想想也是,要是真有那么多的方法与解药在每次看的时候都翻出来,回忆着也够累着。我觉得更主要的应该是他的小标题“用心看清真正的自己”,这才是看本书给我的最大收获
  •     有位朋友说,这本书“一题误众生”,认为《烦恼有八万四千种解药》这样的题目起得太直白,反而会让人认为内容呆板生涩,无意再去阅读,从而会错过这样一本好书。我给她开玩笑说,这是因为她的烦恼境界不高,如果似我这样,将生命看做苦难的人,遇到这样一本有着这样题目的书,肯定会有久病终得与良医的欢喜与激动。

    书不错,美国人的东西,无论是书还是电视剧,总有那么一种豁达和乐观在里面,而这类意在解决人类烦恼的书,由这样一个国家的作者来写,当然比国内的作者来得更轻松些。而且作者大量引用生活中的实际案例,使得这样一本“平静心情”的书籍逃脱了单纯说教的枯燥及晦涩。

    而中信在我眼里俨然就是书籍质量的保证。

    我最欣赏本书的地方,就是作者将西方的文化与东方的佛家思想有机融合在一起,既有西方人的乐观幽默,又有东方人的睿智深沉,使得这样一本立意并不新颖的书(当然实际意义很深刻,只是市场上这类书籍实在太多),能够在众多同类书籍中脱颖而出。

    其实,烦恼正如幸福一样,不过是一种态度。
    就像我们最熟悉的那个故事,两个销售员去同一个地方销售鞋子,两个人经过调查后有了截然不同的态度,一个是懊恼不已,因为那儿的人从来不穿鞋,他认为毫无商机;一个人兴高采烈,因为那儿的人从来没穿过鞋,他看到了无限的商机。
    都是面对同一件事情,因为态度不同,一个人就有了无以排解的烦恼。这样的例子不胜枚举,而我们在生活中的烦恼其实也大抵如此。


    现代人的烦恼越来越多,升学压力、就业压力、生活压力……太多的东西压得我们喘不过气来,所以即使是年轻人,似乎也变得了无生趣。烦恼形形色色,看看现在越来越多的所谓“民生节目”就可以知道,面对层出不穷的烦恼,我们似乎已经无计可施。而《烦恼有八万四千种解药》的作者要告诉我们的是:所有的烦恼都会有其解决的方式,而最重要的一点就是可以让内心安静的冥想,这是无论瑜伽还是佛教都非常推崇的一点,而一直坚持做瑜伽的人当然可以知道,冥想其实是瑜伽中最关键的一点,每一次冥想过后那种内心的清明与安静使我们对瑜伽着迷。

    无论是作者提及的“正念”还是对你正视“伤痛”的引导,其实作者都在表明一种态度:你所有的感受其实只是你主观的感觉而已,只是你对自己生命做出的态度。如果我们能够试着用“正念”的力量来面对自己内心的烦恼,那么无论烦恼有多少种,最终都可以付诸一笑。

    烦恼或者幸福,其实都只是一种态度,所以都在你的一念之间。读读这本书吧,阅读的过程将是你解放自己的过程。
  •     这是一本不错的书,结构明晰、讲解透彻。内容可以大致概况为:先用正念的力量进行冥想,然后发掘内心的戏码,再用正念的奇迹辽愈情绪,最后找到内在的真相,成为照亮你自己的光。

    作者首先指出使用正念的力量可以看到真正的自己,然后列出了五种典型的适应性不良的心理图式,遗弃图式、剥夺图式、压抑图式、猜疑图式、缺陷图式。并对每一种图式的核心信条、情感表现、形成原因和传递倾向做出了分析和解释。作者还鼓励读者在自己的心理图式处于活跃状态是去追踪和探索它,并讲述了具体的操作方法。让人颇有受益。

    紧接着,作者又对与这五种典型的适应性不良的心理图式密切相关的人际关系进行了解析。同样被归结成了5种图式,排斥图式、脆弱图式、失败图式、完美主义图式、权利图式。作者的解析让我对心理学有了进一步的了解,颇感受益。作者还指出,心理图式是可以被认知的,不管起源是什么,表现方式又是怎样,每一种心理图式都有独特的特征,有典型的触发形式和习惯反应。这就意味着,每一种心理图式都可以被认识到——通过触发它的情景、由此自发产生的感觉和思维,以及随之而来的习惯反应等。这为追踪和探索自己的心理图式提供了理论支持,也使得之后的正念冥想有了原由。

    正视自己,发现那个潜意识之后的自我,然后,成为照亮自己的光。——绝大程度上,这是一部讲述心理学的书,而且讲的很不错。作者从幼年挖掘心理图式成因的做法与弗洛依德的一些观点很相似,不但让人受益而且让人信服。然而,这本书的名字却有点“不着调”。有朋友就说了:八万四千种解药,看着都累,更别说用了……他的话不无道理,更何况书中只是把正念比喻为一种解药。事与愿违,过于噱头的名字,反而掩盖了书的真正主题。这样的命名,不管出于多么好的考虑,反正是没有起到好作用。如果有人因为书的名字而错过了这本书,无论对于读者还是书,都不得不说是一个遗憾。书的装帧印刷都很精致,封面也很漂亮,体现了中信一贯的优良品质;建议此书再版时换一个更贴切的名字。
  •     一般这些书只能将道理。要做到减少烦恼,最终还是看自己的修行。
  •     内容晦涩,不过同事比较喜欢
 

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