原则政治,而非利益政治

出版时间:2008年 6月第 1版  出版社:社会科学文献出版社  作者:James M. Buchanan Roger D. Congleton  页数:219  译者:张定淮,何志平  
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内容概要

对宪政民主的诟病几乎同战争一样贯穿了整个20世纪。时至今日,认为民主无法逃脱“歧视性”命运的人仍不在少数。而本书可看做近年来为解决“歧视性民主”问题的重大理论尝试。    本书在理论构建上适时引入罗尔斯的“无知之幕”和海萨尼的“不确定性”两个技术元素。前者消除了制定政治正义原则时,为己谋私的利益博弈格局;后者则消除了由于信息不对称带来的利益不对称。本书认为,普遍性原则应该成为立宪的根本原则,唯有在宪政层面上贯彻这一原则,才能避免多数人通过合法的民主程序剥夺少数人的利益。

作者简介

作者:(美国)布坎南 (美国)康格尔顿 译者:张定淮 何志平

书籍目录

译者序前言鸣谢第一部分  导论 第一章  普遍性原则,法律与政治  一  规则是由人发现的还是人为制定的  二  无知之幕的运用  三  法律之下的平等  四  法律中普遍性原则的效能  五  法律与社会目标  六  政治中趋向普遍性原则第二部分  分析 第二章  多数主义民主  一  契约主义的基础:作为交换的政治  二  契约遭到破坏:作为强占物的政治  三  政治选择的目标  四  选择对象的内生性  五  简化的图解  六  政治是否有必要是正集合 第三章  消除非对角线  一  多数主义轮换的必要性  二  非对角线上的不对称  三  寻租与非对角线  四  人与人之间有价产品的区别  五  对角线制约下的多数稳定  六  存在偏好差异背景下的普遍性原则的政治效率 第四章  扩展讨论  一  集体行为的基础  二  对称性的含义  三  宪政化作为普遍性原则  四  普遍性原则与集体行为的正当性 第五章  普遍性原则与政治议程  一  作为范例的政治  二  非自然的普遍性  三  公共性的神话  四  政治抉择的创造性  五  宪法性企业行为第三部分  应用 引言 第六章  普遍性与外部性  一  公共土地的积极与消极管理问题:一点题外话  二  以环境法规为例证  三  多数党轮执与对等外部性管制中的普遍性  四  多数党轮执与非对等外部性集体化中的普遍性  五  普遍性与产权的发展  六  政治无效率的存在  七  代际及序列外部性  八  结论:外部性与政治失效 第七章  市场限制与普遍性标准  一  对内部(国内)贸易的政治干预  二  对外部(对外)贸易的政治干预  三  普遍性原则制约的应用  附论  最惠国条款 第八章  普遍征税的政治效率  一  不同政权下的税收效率  二  多数民主  三  效率的含义  四  税收普遍性的含义  五  结论 第九章  赤字财政与时段性歧视  一  赤字财政与时段性普遍原则  二  普遍原则与李嘉图一巴罗的债务中立原理  三  公债、公有资本与普遍性原则  四  赤字财政与宪法上的普遍性标准  五  债务偿还与普遍性原则的标准  六  结论 第十章  普遍性原则与公共服务的提供  一  普遍性与政府服务的分配  二  公共服务生产的分配方面  三  普遍性与公共服务的生产效率  四  政治效率与公共物品的资助  五  结论与总结 第十一章  普遍性原则与再分配  一  支付转移  二  程式化中间选民模式中再分配的范围  三  来自要求实行非普遍性原则的压力  四  公共和个人对支付转移的需求  五  对老年人实行的总财政转移支付  六  对其他目标群体的转移支付  七  提供实物或进行补贴的特殊服务  八  宪法性财政歧视中存在的一些困难  九  结论 第十二章  一致性缺失的普遍性:社会保险  一  统计的一致性:保险和彩票  二  普遍性与社会保险  三  国家扶持的竞争  四  犯罪和惩罚的随机成分  五  结论:统计的一致性和宪政抉择 第十三章  一致性缺失的普遍性:联邦主义  一  此地的同质性不一定需要彼地的同质性  二  普遍性与机动性  三  联邦主义和一致性服务水平的根源  四  结论:联邦制度作为目标服务的主要手段第四部分  前景 第十四章  宪法秩序的政治构架  一  最低限度的但具歧视性的多数主义民主  二  最大限度但不具歧视性的多数主义民主  三  有限普遍性原则:受约束但又较为宽松的政治  四  对政治秩序的非契约论解释中的普遍性原则  五  21世纪的政治经济参考文献中外译名对照

章节摘录

第一章 普遍性原则、法律与政治社会科学分析个人、群体、组织之间的关系以及它们各自的内部关系。这种涵盖宽泛的定义具体表现为经济、法律、政治及社会的相互作用。在一般的市场交换中,个人同时既是需求者也是供给者,既是买方也是卖方。在社会安排中,个人可能同时担当着两种角色:关爱的提供者和接受者、施爱者和被爱者、馈赠者和被馈赠者。相比照而言,在法律和政治中,这种对应关系就不一定存在。个人服从于法律,但是他可能(或不可能)成为制定、修改和执行法律的有组织实体的成员或参与者。在财务政治中,个人服从于强制性征税并享受政府项目所带来的非排他性的适当好处,但他可能(或不可能)成为进行基本政治选择集团的成员、选举人抑或参与者。在这两种情况的任意一种之中,个人只是程序的服从者而不是参与者。人的行为特征就是做出回应而不是接受明确回报。本书中我们所关注的焦点完全锁定在那些在某种最终参与意义上可以被称为“民主”的社会秩序的结构上。我们无意分析个人与形式上存在的法律的制定者和政治权力的执行者之间的关系。批评人士或许会建议说:习俗和传统的权威,尤其是在法律上,将任何国民都置于这样一种地位,即其在性质上无异于处在现实的强制规则之下。但是,个人作为一个持续过程的参与者,也在构建规则本身上扮演着某种角色。不存在将人们划分为两类永久界定明确的被统治者与统治者之基础。当然,从另一个意义上讲,无论参与程度如何,个人总是保持着对法律和政治控制的服从。即便如此,从进入决策结构的潜在参与途径的角度所界定的“民主”,仍然在分类上有别于“非民主”。

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《原则政治,而非利益政治:通向非歧视性民主》认为,普遍性原则应该成为立宪的根本原则,唯有在宪政层面上贯彻这一原则,才能避免多数人通过合法的民主程序剥夺少数人的利益。

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用户评论 (总计11条)

 
 

  •     本书是布坎南契约主义政治哲学的杰作。尽管布坎南一般被认为是经济学家,公共选择学派的创始人,是诺贝尔经济学奖获得者,但他实际上还是一位政治哲学家。他的思想,来自康德的契约主义,与罗尔斯的正义论相呼应。本书探究契约主义的一个重要问题,即规则的普遍性(或普遍主义)问题。无论干什么,都需要有规则,但只有在规则人人都懂、人人都接受的情况下,社会博弈才能开展。问题是,在现实的社会经济政治生活中如何能做到这一点。这就是本书所致力于回答的问题。针对宪政性制度,以及非宪政性制度,例如产权、市场、税收、公共服务提供、社会保险、政府间关系(联邦主义)等问题,本书就普遍性的体现和落实给出了系统性的分析。阅读本书,可以了解公共选择学派的哲学思想,也能了解哲学思想对于经济学的重要性。
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  •     很好的一本书,但翻译的比较晦涩难懂,不符合中文习惯,不如该书开篇编译者的话语接近中文习惯。开来如何翻译国外名著还需要下功夫。
  •     现在书价飙涨,读书人望而兴叹,出版社是卖书呢还是卖知识?
  •     原则而非利益,比较唯心。可以一看。哦,原则就是利益。
  •     质量不错,价格适中,双十一送货不是很快,可以理解
  •     很不错,看看很有提高!
  •     在一个社会中,如果政府想实现社会公平与平等,那么就必须遵守这样一种游戏规则,即:原则应该高于利益,或者说政治原则应该高于政治利益,法律原则应该高于经济利益。
 

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