赶尸客栈4

内容概要

　　本书讲述了传说中详细赶尸匠的故事。湘西赶尸匠：指湘西民间从事赶尸行业的人，进入这个行业，须具备两个先决条件：一是胆子大，二是身体好。如果还能具备一个十分特殊的条件更佳，那就是相貌要长得丑一点儿。《赶尸客栈(4)》中赶尸人将“死尸”或“死人”称为“喜神”（湘西话死人的谐音）。每次赶尸前，“先生”都要作法——设坛、点香、烧纸，“处理”过的尸体，才可以出发上路。“先生”每摇一下铃，尸队就向前慢慢地走一步，赶尸走的都是人迹罕至的荒野小径，每当差不多天亮的时候，就要找一个专为赶尸人服务的小旅店，打尖休息。这些小旅店无一例外大门都是向内开的，而且门都是厚重的、上了黑漆的木质大门。这门背后，就是尸体靠站的地方。湘西当地有忌讳小孩站在门背后的习俗，就是源于此事。湘西流行赶尸的原因：赶尸，只有在湖南两部才流行。原因有三：第一，只有湘西有“赶尸客栈”；第二，只有湘西人听到赶尸匠的小阴锣，知道第一时间回避，且会主动将家中的狗关起来，否则，狗闻到尸体的味道会跑来撕咬：第三，只有湘西是村外有路，而其他地方一般是道路穿村而过，死尸是不宜入村的。

作者简介

　　凝眸七弦伤，公务员，工作闲暇之余创作《湘西赶尸鬼事》。文章经天涯、搜狐、百度贴吧、塞班等知名网站争先转载后引发巨大反响，点击超过千万，回复超过十万，被评为猫扑网2010年第一原创。有人称之为湘西版的鬼吹灯。

书籍目录

第二百二十三章 无间
第二百二十四章 自梳女
第二百二十五章 柳树下的人头
第二百二十六章 接发
第二百二十七章 腐尸菌
第二百二十八章 鸡王
第二百二十九章 回煞
第二百三十章 摄青鬼
第二百三十一章 寻魂
第二百三十二章 还魂
第二百三十三章 长生不死
第二百三十四章 永恒的衰老
第二百三十五章 第五灵魂
第二百三十六章 落花洞女
第二百三十七章 密谋
第二百三十八章 万蝠
第二百三十九章 蛊女动情
第二百四十章 挡我者死
第二百四十一章 七七的真面目
第二百四十二章 情深几许
第二百四十三章 血湮海棠
第二百四十四章 白骨桥
第二百四十五章 七七的头七
第二百四十六章 消失的祝由
第二百四十七章 一样的脸
第二百四十八章 阳神
第二百四十九章 僵尸封印诀
第二百五十章 九凤除秽
第二百五十一章 夺灵
第二百五十二章 问米
第二百五十三章 半身人
第二百五十四章 独闯龙潭
第二百五十五章 挂火斗
第二百五十六章 九转附身咒
第二百五十七章 锦绣尸衣
第二百五十八章 雾中带雨
第二百五十九章 白日凶光
第二百六十章 阴蛤蟆
第二百六十一章 阴司来人
第二百六十二章 得而复失
第二百六十三章 尸鬼村的传说
第二百六十四章 召唤七人众
第二百六十五章 无肠公子
第二百六十六章 钓尸
第二百六十七章 骚动的女尸
第二百六十八章 逃脱升天
第二百六十九章 羡鬼现身
第二百七十章 造神运动
第二百七十一章 消失的记忆
第二百七十二章 凤凰神木
第二百七十三章 阴蛇蛊
第二百七十四章 玉胎
第二百七十五章 九凤破秽
第二百七十六章 塌陷
第二百七十七章 吸血
第二百七十八章 雷局
第二百七十九章 魂灭
第二百八十章 三台七星斗
第二百八十一章 群星辟易
第二百八十二章 宿仇
第二百八十三章 助纣为虐
第二百八十四章 早魃真身
第二百八十五章 旱魃对旱魃
第二百八十六章 血浓于水
第二百八十七章 送棺
第二百八十八章 嫁祸
第二百八十九章 轮回
第二百九十章 前因
第二百九十一章 后果
第二百九十二章 离别
第二百九十三章 眼睛
第二百九十四章 彭白现身
第二百九十五章 六鬼灵通
第二百九十六章 借六识
第二百九十七章 方寸
第二百九十八章 夺舍
第二百九十九章 破开天地
第三百章 相守相望
第三百○一章 你死我活
第三百○二章 最后之战

章节摘录

　　魏宁身形还在下坠，身边的一切都在快速地发生着变化，只觉得耳边生风，不断地听见大门打开之声。　　“轰隆!轰隆!”　　一层一层，仿佛来自洪荒太古一般，绵延不绝。　　时空转换，仿佛过了悠悠万载一般，魏宁醒了过来。　　此刻，天地间一片黑暗，伸手不见五指。　　魏宁挣扎着爬了起来，心中暗道:“这是哪里?这是哪里?”　　魏宁勉强睁开阴阳眼，但是周围还是一团漆黑，仿佛鸿蒙初开之时一般。　　这种静谧到极点的感觉，不禁让他心惊肉跳。　　突然，一双冰凉的手握住了他的手。　　“相公，我在的，不管这是哪里，我都在的。”　　丁滢的手那么的冷，冰得魏宁忍不住打了一个寒颤，但心里却慢慢地温暖起来。　　忽然，远远传来一阵歌谣:“欢日甚少，戚日苦多。何以忘忧，弹筝酒歌。”　　歌谣唱罢，天地间忽然敞亮，眼前的一切都充满了勃勃生机，万物自由。仰望蓝天，万里无云，一轮金日遥挂，发出万道光芒，却又温暖如玉。　　新天地里充满了新的生机，魏宁握住丁滢的手，几乎都看呆了，这比之柳灵郎的小红珠天地也毫不逊色啊。　　柳灵郎撇了撇嘴，嘟囔了一声。　　这是哪里?这个问题开始在魏宁的脑海中盘旋。　　此时，一人从远处遥遥而来，只见他金衣闪闪，看了魏宁一眼，笑道:“我这首善哉行，可曾入你之法眼?”　　魏宁苦笑一声，道:“请问，这到底是哪里?怎么没有人啊?”　　来人轻笑了一声道:“一人亦满，多人亦满，自然是容不下他人的。”　　“我怎么会在这里?”魏宁愕然道。　　金衣人笑道:“你我皆为同类，早已不在六道轮回之中，天地之大，早已无你我二人的容身之地，不在此处容身，又在何处?”　　魏宁被这个金衣人弄得头都大了，郁闷道:“这到底是哪里，我还能回去吗?”　　“哈哈哈……”金衣人一阵长笑道，“回是回哪里?去又是去哪里?不如你就和我一起留在这无间道中，从此放弃那些烦恼的修行，假以时日则必能进入解脱道并修得正果，你看怎么样?”　　魏宁摇了摇头，道:“还有很多事情等着我去做，我想回去。”　　金衣人点了点头道:“也罢，对于凡人来说，最大的劫数便是背负。当年王处一也就是因为背负得太多，未能被我引渡，因此才沉沦人欲近百年。你若是真想回去，我便成全你，只可惜你又将陷入那人间无数的善恶循环中，不似我等这般超脱了。”　　魏宁坚定地道:“我要回去。”　　金衣人点了点头，又望了望在一旁的柳灵郎道:“小子，你呢，要不要留下来?你乃是旱魃精魄与四柱全阴的婴灵结合生出的怪胎，刚才若不是老王及时把我叫出来阻止你，再加上那个小女孩布的阵局，封印了你的一部分力量，你可就要闯下大祸了。你知道你刚才在干什么吗?若是真的将地狱那十万阴灵放到人间，天地定将大乱，人间又是一场百年浩劫。”　　柳灵郎反驳道:“刚才那个臭女人想杀我姐姐，我才帮忙的，反正谁欺负魏宁和我姐姐，我就要帮忙。”　　……

媒体关注与评论

　　辰州符能令离乡死尸步行回家，始再倒毙。此事流传极广，几乎国人皆知。据闻对日抗战时，有两美国人在湘西亲睹其事，曾邀两学者同赴美国实验，和科学家探讨，许巨金为酬。　　——国学大师钱穆《略论中国心理学》　　　　经过辰州（今沅陵），那地方出辰砂，且有人会赶尸。若眼福好，必有机会看到一群死尸在公路上行止，汽车近身吋，还知道避让在路旁，完个同活人一样。　　——文学有沈从文《湘西杂记》　　　　我到昆明，在云南大学认识了物理系教授田渠，他是凤凰人。我说：“你是科学家，信不信有这等事（赶尸）?”他说：“按科学的理论来说，这种事是不可能有的。但是，天下还有许多事，不是科学能解释的。”后来，沈从文也到了昆明，我也在闲谈之际问起这件事。他说，他相信是有的，也许过去确实有过。最后，我碰到历史学家向达，他是湘西白族人。我又问起这件事。他说：他也知道。古书上记载的巫术，尽管现代人已不信其为真有其事，但也不能绝对否定。难道古代的学者都是说谎的人吗？　　——中国现代小说奠基人施蛰存《视尤科的巫术》

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