龙骨山
出版时间：2011-8 出版社：上海辞书出版社 作者：诺埃尔·博阿兹,乔昆 页数：138 译者：陈淳
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内容概要
1921年，安特生等人来到周口店龙骨山搜寻早期古人类遗骸；纽约博物馆馆长也起念加入这场考古竞赛；步达生与安特生结成联盟。杨钟健、裴文中、贾兰坡、卞美年等中国学者先后加入，找到了第一具北京人头盖骨。我们的祖先食尸、与鬣狗共用洞穴并偷食猎物？这本《龙骨山(冰河时代的直立人传奇)》将解读人类祖先的生活及其错综复杂的进化谱系。
这本《龙骨山(冰河时代的直立人传奇)》适合科普爱好者阅读。
作者简介
陈淳，浙江奉化人，1948年出生于上海。1978年考入中国科学院古脊椎动物与古人类研究所，师从中国科学院院士、著名考古学家贾兰坡教授，获硕士学位。1982-1986年在上海大学文学院历史系任教。1986年赴加拿大麦基尔大学人类学系留学，1992年获博士学位。1986年底回国，任复旦大学文物与博物馆学系教授、博导。主要从事考古学理论与方法、旧石器时代考古学、农业起源、国家与文明起源研究。兼任中国社会科学院古代文明研究中心客座研究员。著有《远古人类》、《中国猿人》、《考古学的理论与研究》、《考古学理论》、《当代考古学》等。
陈淳，加拿大麦基尔（McGill）大学人类学系博士毕业。现为复旦大学文物与博物馆学系教授、博士生导师。主要研究方向为史前考古学、考古学理论与方法。 主要著作： 《当代考古学》（上海社会科学院出版社，2004年） 《考古学理论》（复旦大学出版社，2004年） 《考古学的理论与研究》（学林出版社，2003年）
书籍目录
中文版序
前言
第1章 龙骨山之骨
1.1 龙之幸：龙骨山与传统中医
1.2 龙骨山古人类的悬念及发现
1.3 美国“缺环探险队”为猎龙走进戈壁
1.4 洛克菲勒基金会的协和医科大学与非凡的解剖学家步达生
1.5 中国猿人的现身
1.6 裴文中发现第一具古人类头骨
1.7 一位“高人”接手周口店的工作
第2章 复归龙身
2.1 北京人处境凶险
2.2 北京人化石的下落
2.3 日军为何垂涎北京人，他们找到化石了吗？
2.4 化石的命运、科学与责任
第3章 巨人与基因：北京人进化意义的观念流变
3.1 揭示北京人的解剖学特点
3.2 确认爪哇人与北京人的亲缘关系
3.3 巨人们的更新世大地：被认作祖先的粗壮爪哇人、巨人和巨猿
3.4 魏敦瑞、多地区进化说和直立人作为动物学物种的认识
3.5 直立人的科学命运：中间的混沌
3.6 骨头和基因：苹果橘子，还是豆子胡萝卜？
第4章 第三功能：北京人神秘头骨的假说
4.1 古怪的头骨及其成因
4.2 第一功能：我思故我在
4.3 第二功能：较小的咀嚼肌、牙齿和脸部
4.4 第三功能：保护脑部、脊髓和眼睛
4.5 直立人头骨形式防护功能的古病理学论据
4.6 是否有第四功能？——给增大的人类脑部降温
第5章 准人类的适应行为
5.1 出土证据
5.2 工具类型与原始材料
5.3 石器？骨器？
5.4 用火证据
5.5 行为的含义
5.6 狩猎者、采集狩猎者，还是食尸者？
第6章 直立人的年代与气候
6.1 龙骨山的年代
6.2 锁定时代
6.3 龙骨山的天气报告
6.4 直立人究竟住在哪里？
6.5 北京人食谱的证据：脑子和朴树籽，或其他？
6.6 和其他动物的生态学关系
第7章 龙骨山人类的性质：大脑、语言、用火和食人之风
7.1 言语解剖学
7.2 大脑之外与语言相关的解剖学
7.3 手艺、工具制作和语言
7.4 食人之风再受青睐，但龙骨山有证据吗？
7.5 不会说话的食人族，以及对直立人思维的推测
第8章 始与终：解答直立人这个物种出现与消失的根本问题
8.1 非洲起源
8.2 非洲：泄漏的熔炉
8.3 一种新的进化模式：渐变取代
8.4 直立人在东南亚的扩散和进化
8.5 气候变迁与直立人的绝灭
8.6 直立人的解剖学特征及消失
第9章 检验新假说
9.1 重新审视亚洲直立人的起源
9.2 描绘进化海洋中的波浪与潮流
9.3 考察直立人的生活方式
9.4 龙骨山的食谱、疾病和生态
9.5 检验直立人绝灭的理论
注释
参考文献
插图来源说明
人名译名对照
译后记
编辑推荐
《龙骨山：冰河时代的直立人传奇》为《辞海译丛》中的一本。《辞海译丛》兼收并蓄国外名家名著，首批以科学人文为题材，翻译出版有关科技知识、科学思维（思想）、科学方法与科学精神等方面的科学人文作品，力求打开科学人文的情怀，走进开放的思想世界。
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用户评论 (总计5条)
- 两位作者都曾经长年在周口店工作，外国身份让他们可以更客观地看待这个遗址和出土的化石，也没有某些外国专家的傲慢与偏见，并且利用了这几年的各方面研究成果。对古人类没兴趣的读者当然就别碰了，这不是一本小说。
- 很喜欢书面封皮的骷髅，内容上有很多之前在电视上不曾了解的知识，有些用语比较专业，理解起来费点劲
- 因为老师推荐的缘故 选择了买 但是买了之后感觉有点专业
- 定位不准确的科普书《龙骨山》
买这本书完全是因为它上了今年初《中华读书报》2011年好书榜，而且还排在前十名，在众多的好书榜中，最看重的就是读书报的，因为和读书报很有感情，从创刊开始，连续看了有十几年，可是对这期好书上榜图书的质量感觉很糟糕，十本书里面已经看过了六本，只有《寻路中国》和《陆犯焉识》算是很精彩，其他都很平平，最不靠谱的就是这本《龙骨山》。在买之前就在心里琢磨，看介绍肯定是科普书，但是“北京人”这个题材在中国可以说是家喻户晓，这么一本书能出现什么值得期待的东西呢？要是说是小说，或者是纪实，也许是因为文笔的精彩，资料的丰富，或许有得看。一个科普能有什么呢？不过既然能排到前十名，肯定有它的道理，在这种综合性年度好书榜单中能排到前十名的科普书，不说绝无仅有，也肯定是凤毛麟角。这几年就只有《失控》还有科学松鼠会的《冷浪漫》入围。《失控》真是好书，《冷浪漫》主要是因为科学松鼠会的一系列作品推翻了老科普的传统观念，所以入围，书本身并没有达到什么样的高度。这本书还是看看吧，说不定有意外的惊喜呢？就好象《失控》带来的惊喜一样，如果没有列入排行榜，那么厚的书，我肯定打不起精神去看。
刚开始看感觉还不错，是那种西方很正统的学术著作，光注释和引用书目就有几十页。里面还有很多插图和照片，不过看过了三分之一，就感觉越来越学术化，术语越来越多，内容也愈来愈离我们普通人关心的愈来愈远。心里不禁问，这本书到底是写给谁的？如果要写给普通读者，作为一个科普书，应该尽量少用术语，而应该用普通的词语来讲述复杂的事情，这是科普的本意。如果大量使用术语，那显然是给专业读者来看的，把很简单的一件事，用各种术语给弄复杂了，那叫专业素养，但是那样的文章读者对象是专家，而不是普通人。这本书显然定位不准确，让人读起来感觉很鸡肋。真不知道这样的书怎么会登上《读书报》的年度好书榜，而且位居前十名。
其实北京人即便从科普的角度完全可以写得很精彩。先不说化石的发掘和丢失，就说北京人和山顶洞人的关系和区别，北京人是否是山顶洞人的祖先，还有我们现在的中国人是否是北京人进化来的，北京人是否是我们的祖先？我们和山顶洞人的关系又是怎么样的？还有北京人和非洲猿人的关系如何？这都是我们普通读者很关心的问题。我在很多书上看到过，说北京人来自非洲，不过最后灭绝了，后来又从非洲走出来一批原始人取代了北京人，这才是我们的祖先。当然这些都是从非专业的杂志和图书上看到的，并不知道是否准确，可是所有这些问题，在这本书中都多少提到了一点，但是又都含糊其辞，或者说用其专业术语，让你看不懂。的确科学是严谨的，所有的科学结论都建立在假设基础上，而原始人的资料又非常少，不过你至少应该把这些问题写清楚，用通俗的文笔写明白。总是用专业术语在哪里绕来绕去有什么意思。
最后查书影的时候才发现，原来这并非是一本书，而是一套书，一套科普书，而且实在看不出这一本在这一套书中的突出地位是什么。历年的好书榜无论是前十名，还是一百名，选同一个主题的一套书这样的很多，好象还没看过从一套不同主题的书中选出一本的。尽管知道这样的评选里面人情的成分很多，但是知道中国每年出版的这么这么多好书，从这里选出来十本其实并不难，可是真没想到选得这么糟糕。 - 还没怎么看，感觉要大一点的孩子才适合，比如高中生吧