中国不笑世界会哭

出版时间:2008-4  出版社:人民日报出版社  作者:若泽·弗雷什  页数:160  译者:王忠菊  
Tag标签:无  

内容概要

应该害怕中国吗?  随着中国纺织品出口限额的取消,中国制造的服装海啸般滚滚而来,使法国的普瓦图、孚日,还有葡萄牙、意大利、甚至是摩洛哥或突尼斯的纺织女工没了活路。当我们看到这一景象的时候,我们的脑海里总是浮现出上面这个问题。  从十六世纪耶稣会教士带来的中国热到始于十八世纪末的著名的“黄祸”恐惧症,从历史上看,西方对中国是既着迷又担忧。现如今,巴黎、罗马和伦敦虽然对使筷子的小个人黄种人不再反感,可是富裕阶层却开始对中国人产生隐隐的忧虑。  中国长期以来一直是一个谜,一个“非主流”国家。应该说,共产主义时期中国是一个封闭的国家,没有参与世界经济的盛宴。现如今它已成为所有分析、评论和报道的焦点。电视越来越多地提到中国,它还正在成为法国人最喜欢的旅游目的地之一。来中国旅游的境外游客每年以超过20%的速度增长。酒店和机场雨后春笋般到处涌现。已经有五条、不久将建起第六条环城路的北京,在成千上万台起重机的轰鸣和建筑工地的烟尘中,积极准备着2008年奥运会这一全球盛事。大家都知道,这届奥运会将表明中国以经济强国的身份胜利登上世界舞台,向西方霸权主义报仇雪恨。可以肯定,中国会努力使金牌数超过美国。为了实现这个目标,国家体育当局几年前就精心挑选出成千上万的优秀运动员,他们正避开媒体,进行着艰苦的训练。  中国和中国人开始让人害怕。中国女工每周工作五十个小时只拿相当于法国最低工资三分之一的报酬。来自中国企业的竞争使衰老的欧洲有大批工厂面临倒闭。  看来“黄祸”已经是旧瓶装新酒,样子没变性质变了,从原来的幻觉变成了迫在眉睫的危险和对我们未来的威胁……西方将中国巨龙视为神奇的贸易天堂—对出口企业来说它是全世界最大的市场,可同时西方也认为中国是最大的威胁,因为这个“世界工厂”正在大举摧毁我们的就业。  中国确实是一个超级经济强国,正在世界怀疑的目光下崛起。它把T恤衫、自行车、家用电器、不久还将把中国制造的轿车和卡车销往世界各地。明天,中国的实验室还将把它们的技术发明成果展现给世界。  世界工厂不久将成为科学实验室。对于这个发明了一切却被别人无耻掠夺走一切发明成果的国家来说,这是一次漂亮的报复……  就我个人而言,我热爱中国。

作者简介

若泽·弗雷什(José Frèches)生于1950年,非常了解中国,从1972年开始经常去中国,对中国很有感情,是位中国通。就读于法国著名的国立行政学院,攻读专业是历史、艺术史和中文。曾在巴黎卢浮宫博物馆和吉迈博物馆工作,1986-1988年担任法国总理办公室顾问,2000年以后专心写作。2003年在法国蒙彼利埃市创办中国当代艺术国际双年展,成为介绍中国艺术和传播东方文化的使者。出版过多部深受读者喜爱的作品,其中小说《玉盘》和《丝绸女王》出版后获得巨大成功,被译成19种文字。其他小说作品还有《我乃佛也》和《血泪帝国》。

书籍目录

前言第一部分 中国人为什么爱笑  1.为了不哭而笑    笑是中国人行为中不可分割的一部分    笑是中国人承受人口压力的重要“疗法”    古代对饥和贫困的恐惧    中国人的壮举:人口重压之下仍能和平地生活    躲避集权和集体主义严酷制度的个人战略:   坚定不移寻求幸福    笑是最高礼遇    中国人的笑具有感染力    在西方人无法忍受的恶劣条件下,中国人仍能快乐地生活    幸福的种子攥在每个人手里  2.中国人的幸福观    一个中国人的“快乐图”    个人空间与集体空间互不干扰    适应变化的世界并利用“道”和阴阳保持自我    道是“天下之至柔”的精髓    道是求道者学习谦卑的课堂    道的复杂让人难以理解    中国人认为时间是循环的,一切皆可轮回    神奇的《易经》描绘出一个“变化的世界”,交给中国人开启幸福之门的钥匙    万物归阴阳    道家儒家皆倡导“中庸”    没有什么不可挽回:失败与成功并非不可逆转    贾谊的《鵩鸟赋》    唯“完人”或“圣贤”可以得到“至乐”    庄子认为“至乐”因人而异:每个人都有自己追求“至乐”的方式    同一性导致人的不幸    大自然是人类的避风港和本源回归    个人不必在乎别人对自己的评价,因为这个评价从本质上说是片面的    顺应“天道”是进入“至乐”这一认识最高阶段的关键    孔子与颜回的有趣对话   3.内与外:内在和谐与外在和谐    内在和谐与外在和谐    身体的健康    “无为”    人与天地必须和谐:    “感应”的概念    追求“空”的境界    轻物欲和清贫或者说“内空”是获得至福的关键    在一篇文章中,空与盈、白与黑、无言与明言同等重要  4.“养性”    身体三部分   丹田   学会呼吸  5.食疗    吃野菜    “辟谷疗法”    阴阳饮食    “至味”烹饪  6.学会满足于有限的生存空间    中国画的例子    大宇宙小宇宙合二为一,小能变大    已然不退而隐    逃离“拥挤的世界”    庄子是中国第一位称赞“无用”的思想家    融入自然  7.第一个结论第二部分 中国人不笑的时候,世界会哭 如果事与愿违? 大瘫痪有可能出现  1.消费在中国诞生的短暂历史  2.中国消费者与西方消费者  3.中国人与政权的关系正在改变性质  蛮夷无田地  君权天授:天命是人民与其领导人的政治契约  4.尊重别人的概念日趋淡漠    中国的传统礼仪可以融入消费社会  抵挡住马克思主义进攻的孔子  正在向麦当劳叔叔缴械投降  5.当代中国的软肋  不要“杀鸡取卵”  中国人正在经历的也是我们将要面对的  能源依赖是中国巨人的软肋  中国的竞争力有可能下降  中国人应该尊重发明专利:“抄袭”与“创新”  6.我们应该袖手旁观吗?  保持低调对西方有利,可它坚持“外交要正确”    却让中国气恼甚至怒不可遏    目前我们不得不看到,中国的客观利益是推动    形成一个与美国抗衡的实体,    而欧洲丝毫没有为己所用结论:急需寻找失去的幸福 必须警醒  西方人必须改变观点 新享乐主义在中国出现: 传统表现是抑郁和行为障碍. 中国社会正在加速大众化附录:医学证明人需要笑

章节摘录

  全球人口过多和气候变暖,再加之南北国家贫富差距拉大,缺乏能够调节人口、经济、社会和气候等重大平衡关系的国际机制,这些将迫使富裕国家改变态度,因为它们开始威胁到我们所有人的生活条件。中国的经济崛起即使不是唯一的不稳定因素,也是造成剧烈动荡的重要因素。这个胃口巨大的食客已经坐到了资本主义的餐桌旁。在柏林墙拆除之前,坐在这个桌旁大吃大喝的只有美国、日本和欧洲大国。

媒体关注与评论

  在西方人无法忍受的恶劣条件下,中国人仍能快乐地生活  来源 价值中国网 郑伟强  中国人已经笑了几千年,我们还能继续笑下去吗?在努力赶超西方发达国家的进程中,我们应该丢掉祖先的传统和价值观,重走一遍西方社会追求个人主义和享乐主义的老路吗?我们能不能立足长远、未雨绸缪,好让我们的子孙后代永远笑口常开?在读完弗雷什的书后,这恐怕是每位中国读者自然而然会去思考的问题。  应该害怕中国吗?第一次去中国的人,不可能不被中国人脸上始终洋溢的笑容所打动。这种永恒的笑容是中国人数千年来不断追求幸福快乐的标志,正是这种笑把这个庞大的帝国凝聚在一起。  然而,今天的中国正在经历翻天覆地的变化。一种新生事物也应运而生:这就是消费者。对致富的渴望和对物质享受的追求正在取代整个民族对自我的追寻……本书要探讨的是中国人时常开怀大笑的能力以及中国如果不笑了,将会给他们乃至全世界带来的真正灾难。  温家宝:“我相信,13亿人民微笑着面对世界,全世界人民也会微笑着对待中国。”  我们热爱中国,祝福中国,祝福汶川。

编辑推荐

  温家宝:“我相信,13亿人民微笑着面对世界,全世界人民也会微笑着对待中国。”  请读者相信:《中国不笑世界会哭》出自一个热爱中国的作者之手,出自一个对中国文化及乐观且爱好和平的伟大中国人民由衷赞赏的作者之手。  中国人已经笑了几千年,我们还能继续笑下去吗?在努力赶超西方发达国家的进程中,我们应该丢掉祖先的传统和价值观,重走一遍西方社会追求个人主义和享乐主义的老路吗?我们能不能立足长远、未雨绸缪,好让我们的子孙后代永远笑口常开?在读完弗雷什的书后,这恐怕是每位中国读者自然而然会去思考的问题。  应该害怕中国吗?第一次去中国的人,不可能不被中国人脸上始终洋溢的笑容所打动。这种永恒的笑容是中国人数千年来不断追求幸福快乐的标志,正是这种笑把这个庞大的帝国凝聚在一起。  然而,今天的中国正在经历翻天覆地的变化。一种新生事物也应运而生:这就是消费者。对致富的渴望和对物质享受的追求正在取代整个民族对自我的追寻……《中国不笑世界会哭》要探讨的是中国人时常开怀大笑的能力以及中国如果不笑了,将会给他们乃至全世界带来的真正灾难。  《中国不笑世界会哭》适合于党政领导干部和青年人。

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用户评论 (总计33条)

 
 

  •     从别人的视角看自己,不会囿于主观。它会更理性,更客观,更显高度。作者是中国通。他对中国的历史以及文化的深谙令我惊叹。几乎是通过一个外国学者的眼,我蓦然发现了我们中国的一幅全景,一幅浸润着智慧、博大,同时也肤浅、堪忧的全景。我们用笑容掩饰着的焦虑,用笑容表现着友好,因为我们并非地大物博,而是从来就面临着生存的压力和竞争。古时候表现为土地的简单占有,现代更加演变成已然引起全民焦虑和恐慌的一种隐形战斗。这正是环境造就人的一个表现。我们是无法脱离大地的引力来仰望蓝天的。我们的发展结束了近五千年的愚昧与封闭。开放让我们与时俱进,也让我们参与到了现代“杀鸡取卵”式的发展模式,甚至更甚。穷久了,渴望资源。可是,一个穷久了的民族,她缺少的难道仅仅是资源吗?我们历史上贵族式的教育体制导致了整个民族的知识缺乏,这在物种遗传上,便是一个无法挽救的苍白。一个决策可以使我们劳有地,居有所,但是我们的知识底蕴,从何而来。“暴发户”的特征难道仅仅表现在那些暴发户身上吗?在我的空气里,我们的皮肤里,都充溢着暴发户的可笑与可悲。文中有这样一段话:“真正的问题是财富积累的时间,美国积累财富用了两个世纪的时间。中国如今只用了十年。对比纽约曼哈顿和上海,人们很容易发现,与纽约经历岁月打磨而积淀起来的无声无息、融入骨髓的奢华相比,中国经济之都上海则显得珠光宝气、矫揉造作、华而不实!”当我走在上海的街头,明珠塔、经贸大厦,让我感到的只是一种时尚而又幼稚的模仿。而南京路那些古老的建筑,却让我震憾,那种历史的厚重感,其实就是我们所说的无法用金钱购买的内涵。正如不久前杨晓春在《南风窗》上发表的一篇文章《向内的力量》,他从柏林的博物馆,那种能让观者震憾到深思并静默的力量,想到我们北京的奥运建筑:“外向、张扬,似乎缺少一个谦卑的、内向的、能深深打动人心的建筑。……缺少了那种向内的力量。”当时光之手冷漠无情地扫过一切,这些建筑会留下一些什么吗?是曾经的辉煌,还是曾经的仓促?中国不笑,世界会哭。因为中国是世界的“中心”。这辆大型而快速的消费列车直接影响着全球的金融指数。但是这辆大车似乎已难以控制,我们都只能听天由命。或许,听天由命,原本便是我们的民族智慧,是我们顺应自然,一直在向内挖掘的力量源泉。当一切繁华落定,我们真的能反璞归真吗?
  •     作为一个外国人, 对中国有这样的认识和了解已经很不容易了。给我们中国人提个醒。 别被物质的追求冲昏了头脑。应该向我们的祖先学习。 不要丢掉了中国人的智慧。这是我们中国人最宝贵的精神财富。
    但是作者虽然对中国文化有较全面的了解, 但不够深刻。 本书对外国人了解中国还是有很大帮助的。
  •     看了此书,你就会明白为什么西方有中国威胁论,这纯粹是文化的原因:强盗的逻辑里没有和平相处,只有若肉强食。在他们的词典里,中国强大了,必然要跟他们抢夺资源,抢夺食物,而不是和平共处!阅读此书,你也更能全面系统了解一个西方总统顾问是如何看中国文化
  •     这本书是买给一个长辈的打电话给长辈说这本书还不错呢那就非常好!
  •     速度快,质量也很好,继续保持
  •     方便携带,内容详实
  •     不不不错d
  •     买这本书的时候,以为作者所说的“笑”是欢笑、愉快、幸福的意思。看来看去觉得不对,作者列举的那些事实很明显不是会让人感觉幸福的事情,但是文中经历这些的中国人却都在笑。后来,我忽然想起来多年前在报纸上看到的一篇报道,是讲:有些乡镇小厂生产了很多根本就不合格的铡草机卖给需要榨草的农民,结果导致很多使用者铡断了手指、手掌甚至手臂。于是记者来到有多人受伤的一个村子采访,本来期望看到的是悲愤的、想要讨个公道的受害者。甚至想凭自己的力量呼吁给他们讨回公道。没想到,看到的受孩子,有的没手、有的没胳膊,却都对着记者嘻嘻哈哈的。他们并不想讨什么公道,都认为被铡断肢体是自己的错,而且还认为这种机器很好用,给他们减轻了很多生活负担。我忽然一下明白了,本书的“笑”就是上述那些农民的笑。用一种纯粹被动的隐忍来麻醉自己,无论好事坏事都等着从天上掉下来,宁可失去自己的一部分也不想主动行动去做些什么——中国人是这样吗?恐怕至少某种程度上是这样的。本书作者作为一个外国人,居然能够洞悉到这一点,可见其对中国了解之深。而且,至少我感觉,作者对中国并没有什么敌意。他所考虑的是世界上的发达国家该如何与中国相处在一个地球上。并且指出,中国这种“笑”面人生的态度是被太多的人口长期分配太少的资源这一事实逼出来的。作为一个生长在至今不知道什么是稀缺的西欧国家的人,能看到此点实属难能可贵了。虽然本书并没有提出什么解决方案来知道法国或者其他国家具体如何与中国相处,但是能够看出作者一直是在努力探求这种方案的。这种态度使得读者愿意把这本书读下去。
  •     难得能够看到站在国外文化基础下面,通过深入了解中国文化、历史背景进而研究现代中国各种现状的智者写出来的书,这样的书籍才能够有力度。虽然这种分析不一定精准,但是却为国外的人研究中国现代文化背景和国内的人了解自己的文化渊源提供了另外一个角度。花了两天来读这本书,阅读完以后,除了感激一个法国人看待事务务实的角度以外,更多是感受到国人自己不了解自己文化的悲哀。别人为了研究中国、了解中国,愿意用一生中的大量时间来亲身体验中国,从老子的道德经、道教、儒家、庄子、孔子,到易经、中医、盆景、国画,乃至于商鞅变法、韩非子、孟子等等不一而足,我看到的更多是一个非常了解中国,甚至多余大多数中国人的法国人。看看我们的周围,有多少中国人真正的阅读过我们中国文化留下来的优秀著作呢?我觉得这是中国教育和文化传播的悲哀,自己创造的东西却不尊重,不知道有多少富含文化光芒的东西被我们忽略?是该中国的文化传播界和教育界觉醒的时候了,很多时候感到国外的人,都非常勇于将自己的感受写出来,并同大家分享。不知道有多少中国人还在沉睡呢!真正的文艺复兴,应该是一个繁花齐放、百家争鸣的时代,应该是一个老子、墨子繁多的时代!仔细、认真的思考和工作,不要留恋于声色犬马,而是找一个平静夜晚好好自省一下,多了解一点我们这个时代,我们以前的时代,并从中吸收养料并为我们现在的工作所用,同时愿意写出来同大家分享,才是我们现在大多数中国人应该做的事情啊。一点感受而已,希望大家别见笑。
  •     看外国人写的关于中国经济文化历史的书有助于我们更客观和全面地了解中国,同时我们也可以看到,身为新一代中国人我们对自己国家的了解还有待进一步扩展和深入。
  •     看完了,字体比较大,但是总体内容还是不错的。从一个外国人的视野来分析国人的态度,虽然观点不甚准确,但是看得出这位外国人的中国情节是非常深厚的,也在一定程度上体现了中国人人性中的一种问题,是本好书,值得推荐。值得一看。
  •     从一个外国人的视角来解读中国的传统文化,角度独特,值得一读。
  •     看标题很吸引人,所以买了一本,前半部分的内容比较好,后面的内容是写中国的哲学思想,没什么意思
  •     后半部写的很深刻。
  •     该书的第一部分我个人认为还是一个外国人在介绍自己所知的中国人及中国文化。有理性的一面但更多的是感性。尤其是他援引很多孔子的言论,俨然一副语文教科书的样子。说实话看着一个外国人满嘴的之乎者也,直观的想象就是搞笑,而且也未必有多么的深刻。倒是本书的第二部分以后比较吸引我。从一个外国人的观点看中国、中国人以及中国的高速发展。他提出了他的担忧,他的意见,他对自己国家以及整个欧洲乃至世界的警告。国际化背景下,中国的发展已经不是一个人的事了,她的经济成功,奥运成果,污染治理,人口增长……社会的方方面面都被放到显微镜地下观察。忽视她就等于忽视自己——作者很明白这个道理。虽然中国的发展在作者看来就像一辆失去控制的火车,但是如果不知道火车往哪儿走,最后遭殃的绝不只是车上的乘客。作为一个自诩为中国通的外国人,“城门失火,殃及池鱼”的道理他不会不懂的。他所做的,不过就是让他能够影响到的人接受他的观点,了解崛起中的中国正在经历什么,又将往何处走。
  •     这本书已经吸引我一个星期了。主要是作者的作为总统文化顾问的背景,当然还有让中国人看到都觉得很吸引的标题:中国不笑,世界会哭。内容方面,倒能看出笔者对中国文化探究的深度。总体还算不错。提一些出版方面的建议,字体太大,没有插图。也许是出于篇幅并不大的考虑。不过,让我觉得很遗憾,也许,可以做得再好一些的。
  •     西方国家的人思维方式果然独特!还是不了解中国呀!中国人应该更广泛的推销自己。
  •     国际马屁原来是这样拍的。一个法国人写的中国不笑,世界会哭,大家就相信了吗?非常不值得买的书,字么其大,简直是滥竽充数。
  •     书名很好,但内容很一般。之所以称之为一般是因为作者是个外国人,能对中国的文化如此了解,已经很了不得。这本书若是中国人写的就很差了。
  •     这本书适合外国人看。。初中生或者高中生也可以看看大学生看了你会发现作者所描述的跟你认识的中国有一定的差距
  •     纸张不是很好,内容还可以,从中可以看到西方人眼中的中国。
  •     这书让我感受到中国人的力量之大,但对于古代孔孟墨三家的思想,我还是自问未能透解。
  •     质量一般,内容不错,正在读~~~
  •     还不错,虽然不是让人想一口气看完的书,但是看了以后也会让人回味
  •     内容一般般;字体超大,一张纸就没几个字;纸张超厚,翻一页总觉得翻了两页,感觉没必要这么厚的纸。
  •     哲理的东西太多,感觉不是很吸引人!
  •     不是很有趣,所以还没看完,看完再评吧
  •     刚刚收到书,还没有正式看,不过翻了一下,字体好大,书的设计版面也小;希望内容方面与他们相反,能给我更多收获!!!
  •     本来以为会讲讲中国怎么怎么的牛,但是全书不知所云.
  •     只适合老人和在家无所事事的人,正常人看了会疯!!!!!
  •     简直就是写论文的格式嘛。太乏味了。看不下去。
  •     本来,因为该书的介绍让我充满期待,没想到结果令人失望。
  •     纯粹是为了迎合中国人写的,垃圾
 

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