蒙田

内容概要

　　来自法兰西，洋溢着“小清新”的永恒经典。　　钱钟书在《围城》中引用了蒙田“婚姻好比金漆的鸟笼，笼外的鸟拼命想冲进去，笼内的鸟拼命想飞出来”的生动表述，并由此提炼出小说的创作主旨。　　福楼拜曾向心情抑郁的女友推荐说：“读蒙田吧，他能使你平静。”　　尼采认为，正因为有了蒙田的写作，活在这世上的乐趣才增加了。　　这是…部影响了培根、孟德斯鸠等不朽贤哲思想的诚心之作。《将引领一生的西方智慧大作·蒙田：蒙田随笔》内容非常庞杂，既有关于人生哲理的趣味性思考，但也混杂着不少当时法国社会流行的荤段子。　　“欧洲随笔的鼻祖”，欧洲近代哲理散文的三大经典，四百年来一直畅销不衰。

书籍目录

1.谈情欲
2.论婚姻
3.谈珍爱生命
4.谈轻生可笑
5.谈荣誉
6.谈虚荣
7.论名声不可分享
8.谈异曲同工之效
9.谈如何让感情转移目标
10.论悲伤
11.论恐惧
12.论人的行为变易无常
13.书房沉思
14.读书之乐
15.谈谈我所写的书
16.参与还是弃权
17.谈闲逸
18.谈正当的消遣之法
19.谈惬意地生活
20.常人生活最美满
21.谈自命不凡的虚妄
22.论人人都应该有自知之明
23.我笔下的蒙田
24.不可自视甚高
25.谈自我评价
26.什么是美?
27.论灵肉统一之美
28.谈法律
29.关于刑事讯问
30.关于新旧世界
31.谈语言
32.诗歌应该以内容的自然来取胜
33.谈判之中的危险
34.撒谎是一种可恶的陋习
35.论谈吐的快与慢
36.坦然面对死亡
37.关于死亡
38.学会死亡
39.自然地死亡
40.别为死而操心
41.死后才能评断是不是幸福
42.愿人人只谈自己熟悉的事情
43.得失之间
44.习惯无小事
45.依靠自己的智慧
46.谈按照个人浅见来判断真伪之荒唐
47.谈中庸
48.论情绪的变化
49.谈隐退
50.谈人与人的差别
51.试着应用自己的判断力
52.挖掘我们行为的原动力
53.切勿自负
54.谈思想的困境
55.欲望因遇到困难而变得更加强烈
56.人这可怜的“怪物”
57.谈虚幻的感觉
58.扎向内心深处
59.我不想树立雕像
60.谈君子乘时
61.勇于与病魔抗争
62.无论何时都应为人正直
63.谈运气
64.由外出旅行想到的
65.也谈“演戏”
66.除旧布新要慎重
67.谈友爱
68.谈三种交往
69.论父爱
70.谈读书与创作
71.论想象的力量
72.论儿童教育
73.论经验

章节摘录

　　罗马帝国时期的希腊传记作家普鲁塔克说，他对拉丁语的认识是通过实际事物获得的。这里的情形也一样（作者在上文分析了维吉尔的若干诗句）：言辞以明确的意思为根据而生发出来，有血有肉、充实丰满、言之有物。言语的内涵比字面的所指还要丰富，这一点连二三流的作者也能多少认识到。在这方面，我本人也一样。在意大利的时候，我在参加一般谈话的场合的时候，想说什么就直说出来。然而，在进行严肃的交谈的时候，我却不敢相信自己的言辞。因为，除了一般的用法之外，我对自己的语言并未能很好地加以运用和驾驭。　　经过大家的运用和驾驭，语言的价值大为提高。语言在他们手里被赋予新的生命，而不仅仅是将它修修补补，使之有力一点，用法多样一些而已。真正的大家并不着意去创造新词，而是想方设法使自己所用的词语丰富起来，使其含义和用法更加深刻、更有分量。他们审慎的态度和巧妙的手法使语言具备了不寻常的气势。只要看一下当代许多法国作家的事例便可以知道，普通人当中这种天赋是多么缺乏啊！当代的许多法国作家目空一切、骄矜自傲，常常对常人的道路不屑一顾。然而，他们常常缺乏创造性，更缺少鉴别能力，因而一败涂地。在他们的作品中，我们能看到只有可怜的故作新奇和言不由衷。那不但无助于加强主题，反而削弱了主题。他们只热衷于对内容的新颖孜孜以求，全然不顾会产生什么效果。他们常常为了用上一个新词，而把更有力、更动人的旧词弃之如敝履。　　在我看来，我们语言的词汇是足够的，但我们对语言的琢磨往往不够。即使是狩猎和打仗的词语也是可以借来表达许多东西的。这块土壤是肥沃的，我们大可以加以利用。表达方式就如同花草，通过移植我们就能得到更加美丽的风景。　　我认为，我们的语言是丰富的，然而却不够灵活有力。一般来说，在表达重大思想的时候，它往往孱弱无力。如果你硬要使用它，你就常常会感到，它无力支撑你所加给的重担。当它词不达意的时候，就得求助于拉丁语，有时甚至还得求助于希腊语。我刚才所选用的几个字眼，我们已经不容易感觉到它们的活力了。因为它们已经被过度使用以致泛滥了，它们的魅力已经消磨殆尽、黯淡无光了。日常词语也一样，在日常语言之中不乏一些精辟的习语、生动的比喻，只是许多日常用语已经老化了，它们的美感已经不在了。由于使用过度，它们已经变得平淡无奇了。不过，有鉴赏力的人并不因为这样就失去了兴趣，而第一次使用这些词语的古代作者也并不因此而失去光辉。　　……

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