铜元珍藏

前言

我国素称文物之邦，历代遗留下来的古文物，多不胜数，不仅可供我们稽考先贤制作之源，寻索其变化之迹，也是中华先祖精神之结晶、民族文化之表现。古代工艺的兴废，每与国运世变、政经发展有密切关系。举凡国家政治清明者，其制品必定精良；反之刚不然。譬如汉唐陶器，其规模之宏大，远胜辽金。清代自嘉庆以后，其瓷器之质亦远逊盛清康、雍、乾三朝。占文物之收藏现象亦是如此，灾年饥民，盛世文物，千真万确。中国自改革开放以来，国更强，民更富，收藏之风蔚然而起，作为中国人，我自豪；作为收藏家，我鼓舞。中国文物是中华民族的共同遗产，对这国宝珍品，如何保存研究？如何出版陈列？藉以发扬我国艺术与文化，实是我中国人之共同责任。今辽宁画报出版社编辑出版“中国民问个人收藏丛书”，分门别类逐年推出，无疑是对“藏宝于民”这个良策之喝彩，是应受到公众欢迎及支持的益事。嗜古敏求，不独可以陶冶性情，更可从中领略到不少书本上所缺乏之实际知识。古文物经历千载朝代更迭与兴衰，欣赏之余，也感到人生造化，可使个人对于成败得失，处之泰然。此外，要成为一位快乐的文物鉴赏家，更须具有深厚涵养、敏锐的观察力和分析力，才能明辨真伪，详考文物之历史源流。在此竞争之现代商业社会中，收藏及鉴赏文物无疑是一种无形的自我提升，也深具潜移默化之协调作用。从个人之亲身体验而言，我深感受用不浅，乐趣无穷。想来，“中国民间个人收藏丛书”的作者藏友们，大概也会有这般感受。

内容概要

本书是辽宁画报出版社《中国民间个人收藏丛书》之一，由钱币收藏家戴金生先生撰稿。书中主要讲述中国铜元的兴衰历史，铜元的特征，铜元珍品赏析，铜元辩伪以及价值走向。

作者简介

戴金生，笔名阿贷，雅号：铜板先生。辽宁锦州人，1963年6月29日生，1985年毕业于辽宁广播电视大学中文系。现供职于沈阳铁路局客运公司锦州客运分公司，行政办公室主任。
    业余酷爱诗歌和收藏。诗作曾在《诗刊》、《星星诗刊》举办的新诗大奖赛中获奖，还曾获铁道部第

书籍目录

第一章  中国铜元兴衰简史
  一、铜元的诞生背景
  二、铜元的发展历程
  三、铜元的衰落原因
第二章  中国铜元特征面面观
  一、铜元的铜质区别
  二、铜元的图饰变化
  三、铜元的文字差异
  四、铜元的币值种类
  五、铜元的形制样式
  六、铜元的错版现象
  七、铜元的别品类型
第三章  中国铜元珍品赏析
  一、铜元的名誉珍品
  二、自藏的铜元精品
第四章  中国铜元辩伪及价值走向
  一、铜元的真伪辨别
  二、铜元的增值潜力
  三、铜元的价格定位
附表一：清代光绪元宝铜元币面中心花饰图例
附表二：清代铜元常见各式龙图集锦
后记

章节摘录

插图：第一章 中国铜元兴衰简史铜元，也称铜板或铜币，是中国近代货币体系中的一个重要组成部分。虽然其形制与沿用两千余年的方孔圆钱有别，但实质上没有脱离当十制钱范畴，与大钱制度一脉相承，只不过是一种替代制钱的新型币种而已。一、锔元的诞生背景中国铜元的出现，是中国近代半封建、半殖民地社会经济发展的必然产物。19世纪中叶以后，满清王朝对外割地赔款，对内镇压太平天国革命，在遭受内忧外患的双重打击后，“资财耗费无数”，逐步走向衰败。特别是鸦片战争后，外国资本主义势力大举入侵中国，外国银元也逐步占领中国商品市场和资本市场。从1854年（咸丰四年）开始，清政府命各省钱局铸造当十、当五十、当百乃至当千大钱，企图弥补军费并使经济起死回生，却以失败而告终，仅当十大钱勉强贬值折二行使。至同治、光绪年间，由于铜价昂贵，清政府不堪重负，各省钱局相继停铸制钱，市面上开始闹钱荒，商民交易受阻。为挽救制钱制度，解决钱荒，清政府一些有识之士主张改良钱法，购置外国洋机器铸造银元、制钱。这样，既可抵制沿海城市外国银元乘虚行用之弊，又可解决令统治者头痛的民间私铸制钱问题。1887年（光绪十三年）正月，两广总督张之洞奏请朝廷使用机器铸钱，获得批准，遂购买英国造币机器在广州设厂，于1889年（光绪十五年）初落成“广东钱局”，同年4月26日开机试造制钱。1889年（光绪十五年）8月，张之洞又上奏朝廷陈述铸造银元的理由，又获批准，并于翌年4月仿外国银元式样始铸中国银元——龙洋。机器铸造制钱、银元在广东获得成功后，一些省份便效仿设厂，先后有湖北、浙江、直隶、福建、江南、奉天、吉林等省置办外洋造币机器铸钱。各省机铸方孔钱正面均钤汉文“光绪通宝”四字，背面多钤“宝X”满文钱局，也有钤汉文的，如广东、奉天省机铸制钱。

后记

在20世纪80年代收藏热席卷全国之际，我也自觉或不自觉地成为这支队伍中的一员。从1987年起，我开始集邮，不仅把手头的零用钱购买了邮票，而且连亲属给的结婚“红包”，也背着爱人买了邮票。当时，我面对“方寸世界”的诱惑不能自拔，有次竞花108元钱买了一枚面值8分钱的生肖猴票，爱人不相信世界上还有这么“傻”的人，决意到邮票市场明察秋毫，才肯罢休。收藏的嗜好也许是与生俱来的。孩提时，我就喜欢收藏一些爱不释手的东西，如：小人书、烟标、子弹壳、玻璃球、毛主席像章等。记得读小学时，我常与小伙伴一起徒步十几里路，到驻军打靶场拣子弹壳，攒了很多品种，有机枪的、步枪的、手枪的大小不等，红铜、黄铜及铁质的都有；可惜，这些子弹壳后来都卖给废品回收站了。虽然那时的藏品没有一件留存到现在，但追根溯源，该是我收藏意识的启蒙吧！我所生活的城市因著名的“辽沈战役”而闻名于世，现今“锦州古玩商城”也扬名关内外。我接触铜元，是1993年初的事情。我发现钱币摊上有一种自己从未见到过的钱币，便花上一元钱买枚图文清晰的“丁未大清铜币二十文”，由于好奇心驱使，一发而不可收拾。我逐渐淡化集邮，转向专门集藏铜元。每到“双休日”，早饭都不吃就往古玩市场跑，我常为寻觅到一种新的铜元版别而心花怒放，手舞足蹈，乐此不彼。每每伏案把玩整理成册的铜元，好像生活中的一切烦恼压根儿就没有发生过，外界芸芸众生的喧嚣从来就不存在。在与铜元实物的对照中，曾经浮躁的心态平静如止水，那一时刻，我完全融于中国近代铜币的变幻莫测、庞杂精深的文化和历史氛围之中，以期达到“以币证史，以史论币”的境界。

媒体关注与评论

序言我国素称文物主邦，历代遗留下来的古文物，多不胜数，不仅可供我们稽考先贤制作之源，寻索其变化之迹，也是中华先祖精神之结晶、民族文化之表现。古代工艺的兴废，每与国运世变、政经发展有密切关系。举凡国家政治清明者，其制品必定精良；反之则不然。譬如汉唐陶器，其规模之宏大，远胜辽金。清代自嘉庆以后，其瓷器之质亦远逊盛清康、雍、乾三朝。古文物之收藏现象亦是如此，灾年饥民，盛世文物，千真万确。中国自改革开放以来，国更强，民更富，收藏之风蔚然而起，作为中国人，我自豪；作为收藏家，我鼓舞。    中国文物是中华民族的共同遗产，对这些国宝珍品，如何保存研究?如何出版陈列?藉以发扬我国艺术与文化，实是我中国人之共同责任。今辽宁画报出版社编辑出版“中国民间个人收藏丛书”，分门别类逐年推出，无疑是对“藏宝于民”这个良策之喝彩，是应受到公众欢迎及支持的益事。    嗜占敏求，不独可以陶冶性情，更可从中领略到不少书本上所缺乏之实际知识。古文物经历千载朝代更迭与兴衰，欣赏之余，也感到人生造化，可使个人对于成败得失，处之泰然。此外，要成为一位快乐的文物鉴赏家，更须具有深厚涵养、敏锐的观察力和分析力，才能明辨真伪，详考文物之历史源流。    在此竞争之现代商业社会中，收藏及鉴赏文物无疑是一种无形的自我提升，也深具潜移默化之协调作用。从个人之亲身体验而言，我深感受用不浅，乐趣无穷。想来，“中国民间个人收藏丛书”的作者藏友们，大概也会有这般感受。                                                             徐展堂                                                            2001年4月于香港

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《铜元珍藏》：中国民间个人收藏丛书

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